Displaying 91 to 100 out of 128 results
مسجد کی چیزیں ذاتی استعمال میں لانا کیسا ؟
جواب: عشر ،الفصل الثانی،ج2،ص462،دار الفکر،بیروت) بہارشریعت میں ہے : ”مسجد کی اشیا مثلاً لوٹا ، چٹائی وغیرہ کو کسی دوسری غرض میں استعمال نہیں کرسکتے ۔ ...
داروغۂ جنت و داروغۂ جہنم فرشتے ہیں یا نبی ؟
جواب: عشر وخازنھا مالک “یعنی خازنِ جنت فرشتہ ہے اس کو رضوان کہا جاتا ہے بعض احادیث میں اس کی صراحت آئی ہے اور فرشتوں میں سے بعض کو جہنم کے معاملات سپرد کئے...
حیض اور روزے سے متعلق ایک مسئلہ
جواب: عشر یوماً ) ولیالیھا اجماعا‘‘ترجمہ : دو حیضوں یا حیض و نفاس کے درمیان کم سے کم فاصلہ بالاتفاق پندرہ دن رات ہے۔ (تنویر الابصار ودرمختارمع ردالمحتار،ج1،...
گھروں میں کام کرنے والی خواتین کو زکوۃ دینا کیسا ؟
جواب: عشر ۔۔۔ ھو فقیر “ ترجمہ : زکوٰۃ اور عشر کا مستحق فقیر ہے ۔ اس کے تحت رد المحتار میں فقیر کے صدقاتِ واجبہ کا مستحق ہونے کے متعلق ہے : ” وھو مصرف ایض...
جس کی ابھی داڑھی نہیں آئی، ایسے بالغ لڑکے کی امامت کا حکم
جواب: عشر سنۃ(کیا سولہ سالہ امرد کے پیچھے نماز جائز ہوتی ہے)؟“اس کے جواب میں ارشاد فرمایا :”نعم تجوز ان لم یکن مانع شرعی لانہ بالغ شرعا و ان لم تظھر الاثار،...
دورانِ عدت ناک میں لونگ اور کانوں میں بالیاں پہننا کیسا؟
جواب: عشر فی الحداد ، جلد 1 ، صفحہ 533 ، مطبوعہ دار الفکر ، بیروت ) بہارِ شریعت میں ہے : ” سوگ کے یہ معنی ہیں کہ زینت کو ترک کرے یعنی ہر قسم کے زیور چاندی ...
کیا فتح بیت المقدس قیامت کی نشانیوں میں سے ہے ؟
جواب: عشر ألفا “یعنی میں غزوہ تبوک کے موقع پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ،اس وقت حضور صلی اللہ علیہ وسلم چمڑے کے خیمہ میں تھے ،تو فرما...
بہتا خون ناپاک ہے اور اگر گوشت کو لگ جائے تو اس کا حکم؟
جواب: عشر،ج5،ص342،مطبوعہ کوئٹہ) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...
گزشتہ سالوں کے روزوں کا فدیہ دینے میں کس سال کی قیمت کا اعتبار ہے؟
جواب: عشر وخراج وفطرة ونذر وكفارة غير الإعتاق وتعتبر القيمة يوم الوجوب “ ترجمہ : زکوٰۃ ، عشر ، صدقہ فطر ، نذر کی ادائیگی میں اور اعتاق یعنی غلام آزاد کرنے ...
عدتِ وفات میں عورت کا سفید کپڑوں کے علاوہ کپڑے پہننا اور کنگھی کرنا کیسا ؟
جواب: عشر ، ج1، ص533، مطبوعہ پشاور) عذر کی صورت میں موٹے دندانے والی سائیڈ سے کنگھی کرنے کے جواز سے متعلق ردالمحتار میں ہے :’’فان کان وجع بالعین فتکتحل او...