Displaying 101 to 110 out of 121 results
ایصال ثواب کرنے سے نیکیاں کم نہیں ہوتیں
جواب: عشر مرۃ ثم وھب اجرھا للاموات اعطی من الاجر بعدد الاموات“یعنی جو سورہ اخلاص گیارہ بار پڑھ کر اموات مسلمین کو اس کاثواب بخشے بعدد اموات اجر پائے۔(فتاوی ...
کیا مقروض کو صدقہ فطر دیا جاسکتا ہے؟
جواب: عشر۔۔۔ (ھو فقیر، و ھو من لہ ادنی شیء)ای دون نصاب ۔۔۔۔ (ومديون لا يملك نصابا فاضلا عن دينه) “ یعنی زکوٰۃ اور عشر کا ایک مصرف فقیر بھی ہے اور فقیر سے مر...
غزوہ بدر کے موقع پر حضور صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے کون سی دعا مانگی؟
جواب: عشر رجلا، فاستقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم القبلة، ثم مد يديه، فجعل يهتف بربه: «اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم آت ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العص...
گزشتہ سالوں کا صدقہ فطر ادا کرنے کا طریقہ
جواب: عشر وخراج وفطرة ۔۔۔) وتعتبر القيمة يوم الوجوب ۔ “ ترجمہ: اور زکاۃ ، عشر، خراج اورفطرانے میں قیمت دیناجائزہے اورقیمت واجب ہونے کے دن کی معتبرہے ۔(در مخ...
قربانی کی قضا میں دی جانے والی رقم کس کو دی جائے ؟
جواب: عشر)هو مصرف أيضا لصدقة الفطر والكفارة والنذر وغير ذلك من الصدقات الواجبة كما في القهستاني۔‘‘ ترجمہ:جو زکوٰۃ و عشر کا مصرف ہے،وہی صدقہ فطر،کفارہ ، نذ...
وکیل کا قبضہ مؤکل کا قبضہ شمار ہوتا ہے؟
جواب: عشر ، ج4، ص517، پشاور) سوال میں بیان کردہ صورت میں اجیر یعنی گاڑی والا مشتری کا وکیل ہے اور وکیل کا قبضہ موکل ہی کا قبضہ ہوتا ہے۔مبسوط سرخسی می...
جس شخص کی بیوی سیدہ ہو اسے زکوٰۃ دینا کیسا ؟
جواب: عشر۔۔۔ (ھو فقیر، و ھو من لہ ادنی شیء)ای دون نصاب “ یعنی زکوۃ اور عشر کا ایک مصرف فقیر بھی ہے اور فقیر سے مراد وہ شخص ہے جونصاب سے کم مال کا مالک ہو ۔ ...
عورت کا حیض کی حالت میں عمرہ کرنا
جواب: عشر یحرم الطواف من جھتین دخول المسجد و ترک الطھارۃ لہ‘‘ یعنی:بیشک وہ احکام جو حیض سے تعلق رکھتے ہیں ،چودھواں یہ ہے کہ حالت حیض میں دو وجہوں سے طواف حر...
حوض میں چڑیا مرگئی تو پانی کا کیا حکم ہے؟
جواب: عشرا في عشر فهو كالجاري فلا يتنجس إلا إذا تغير أحد أوصافه“ترجمہ:اور اگر وہ حوض دس بائی دس کا ہو تو وہ جاری پانی کی طرح ہے جب تک پانی کے اوصاف میں سے ...
صدقے کا گوشت کون کون کھاسکتا ہے ؟
جواب: عشر،منت کی رقم یا منت کی قربانی کا گوشت یااحرام کے کفارےکاگوشت وغیرہ وغیرہ ،(2)صدقہ نافلہ ۔جس صدقے کاکرنا،شرعالازم نہ ہو،بلکہ انسان خوداپنی مرضی سے ث...