Displaying 1091 to 1100 out of 3963 results
درس نظامی کا نصاب کئی صدیوں پرانا ہونے کی وجہ سے علماء پر اعتراض
جواب: اللہ بن عباس رَضِیَ اللہُ تَعَالیٰ عَنْہُمَاسے مروی ہے کہ قبائلِ عرب میں سے ہر ہر قبیلہ سے جماعتیں تاجدارِ رسالت صَلَّی اللہُ تَعَالیٰ عَلَیْہِ وَاٰل...
شافعی امام فجر میں قنوت نازلہ پڑھے تو حنفی کیسے اقتداء کرے ؟
جواب: اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’مذاہب اربعہ حقّہ سے کسی دوسرے مذہب والے کے پیچھے حنفی کی اقتداء میں بھی چند صورتیں ہیں:(۱)اس خاص نماز میں...
خطبے کے وقت چندہ کرنا کیسا؟
جواب: اللہ وقالا : لا باس بالکلام اذا خرج قبل ان یخطب ۔۔۔ والاحوط الانصات‘‘ترجمہ : امام جب منبر پر بیٹھ جائے ، تو اس وقت نہ نماز پڑھی جائے اور نہ ہی کلام کی...
حج قران والا طواف قدوم کے بعد سعی کرلے تو طواف الزیارۃ کے بعد سعی کرے یا نہیں؟
جواب: اللہ علیہ،ہدایہ شریف میں فرماتے ہیں:’’فإن كان قد سعى بين الصفا والمروة عقيب طواف القدوم لم يرمل في هذا الطواف ولا سعي عليه وإن كان لم يقدم السعي رمل ف...
"وطن سے محبت ایمان کی علامت" کیا یہ حدیث ہے ؟
جواب: اللہ علیہ والہ وسلم بھی مکہ مکرمہ و مدینہ منورہ سےمحبت فرماتے تھے،لیکن وطن کی محبت کاایمان کی علامت ہونا،کسی مستندروایت سےثابت نہیں،اورنہ ہی اس طرح کی...
جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کی فضیلت اور اس کا حکم
جواب: اللہ صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذبسبع وعشرين درجة "ترجمہ: حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ...
جہری نماز میں بھولے سے آہستہ سورہ فاتحہ پڑھنا
جواب: اللہ علیہ سے فتاوی امجدیہ میں بعینہ یہی سوال ہوا کہ مغرب کے وقت قراءت جہری کے بجائے سری شروع کیا،الحمد شریف کے بعد یاد آیا کہ قراءت جہری کرنا چاہئے،...
کسی بزرگ سے بیعت ہونے کی شرعی حیثیت ؟
سوال: کسی ولی اللہ کے مزار پر جاکر یوں کہنا کہ میں آپ سے بیعت ہوتا ہوں ، کیا اس طرح کہنے سے میں صاحبِ مزار بزرگ کا مرید ہوجاؤں گا؟
مفلحہ اور عائشہ نام رکھنا کیسا؟
جواب: اللہ عنہ کی شہزادی اور زوجہ رسول صلی اللہ علیہ والہ وسلم کانام عائشہ رضی اللہ تعالی عنہاہے ،اچھی نیت کے ساتھ یہ نام رکھنے سے اللہ عزوجل نے چاہاتو ...
وطن اقامت، محض نیت ِ سفر سے نہیں، بلکہ بالفعل سفر سے باطل ہوتا ہے
جواب: اللہ الباری اسی مسئلے کو بیان کرنے کے بعد اس کی نظیرلکھتے ہیں: ’’و نظیر ھذا ما قال فی کتاب الزکاۃ: من کان لہ عبد للخدمۃ، فنوی أن یکون للتجارۃ لم یکن ...
