Displaying 1151 to 1160 out of 1178 results
استحاضہ والی عورت کا مسجد حرام میں جانا اور طواف کرنا
جواب: ہونا ضروری ہوگا ۔ (ب)اور اگر اِستحاضہ اس حد تک پہنچ گیا کہ اس کو اتنی مہلت نہیں ملتی کہ وُضو کرکے فرض نماز ادا کر سکے اورنماز کا پورا ایک وقت شروع...
عورت کا اپنے پھوپھا سے پردے کا حکم
جواب: ہونا ، ہنسی مذق وغیرہ کرنا یا ان کے سامنے بے پردہ آنا ہرگز جائز نہیں ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی ...
صاف و شفاف پتھرسے تیمم کرنا
جواب: ہونا ضروری نہیں ہے۔ اس سے تیمم کرنے کے دوطریقے ہیں : (1)ایک یہ کہ اس پرہاتھ پھیرکراس ہاتھ کو اعضائے تیمم پرپھیراجائے ۔ (2)اوردوسرایہ کہ خودپتھرہ...
چھوٹی بچی کے کان چھدوانا کیسا؟
جواب: ہونا، دلالتِ نص کی بنیاد پر ثابت ہو گیا، اس علم سے جس میں مجتہد وغیر مجتہد مشترک ہیں، جیسا کہ یہ بات اپنے محل میں ثابت ہو چکی ہے۔ (فتاوی رضویہ ، جلد 2...
خود طلاق لینے کی صورت میں عدت ہوگی یا نہیں ؟
جواب: ہونا اور ایک زمانہ تک انتظار کرنا عدت ہے۔“(بھار شریعت ، حصہ8 ، ج2 ، ص234 ، مکتبۃ المدینہ ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ص...
قرآن مجید میں ترمیم نہیں ہوسکتی تو بقیہ آسمانی کتابوں میں ترمیم کیسے ہوگئی؟
جواب: ہونا ممکن نہیں ہے ۔ اللہ کریم ارشاد فرماتا ہے﴿ اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ اِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ﴾ ترجمہ کنزالعرفان :بیشک ہم نے اس قرا...
حدیث مبارکہ میری امت شرک نہیں کرے گی کی وضاحت ؟
جواب: ہونا واقع تو ہے تو اس کا جواب یوں ہے کہ اس حدیث مبارکہ میں خطاب جمع کے لئے ہے (یعنی ایک ساتھ تمام مشرک نہیں ہوسکتے) تو یہ حدیث بعض کے مرتد ہونے کے منا...
بہن کرائے کے گھر میں رہتی ہو، اس کے شوہر رکشہ چلاتے ہوں، تو ان کو زکوٰۃ دینا
جواب: ہوناضروری ہے لہذا آپ یہ دیکھ لیں کہ آپ کی بہن کے پاس حاجتِ اصلیہ سے زائد ساڑھے باون تولہ چاندی کی قیمت کے برابر رقم یا اتنی مالیت کاحاجت اصلیہ سے ز...
ایک سے زائد جنم کا عقیدہ رکھنا کیسا ؟
جواب: ہونا ہے اور تحقیق فلاسفہ اور اہل سنت کا اس کے باطل ہونے پر اتفاق ہے۔ اور اہل حق نے تناسخ کے قائل پر کفر کا حکم لگایا ہے۔(النبراس لشرح العقائد،صفحہ327...
آن لائن شاپنگ کرتے وقت کارڈ پیمنٹ کرنا کیسا؟
جواب: ہونا ضروری ہے،اور یہاں ایسا ہی ہوتا ہے کہ مبیع فی الحال موجود ہوتی ہے ہاں یہ ہے کہ ادائیگی پہلے کردی گئی ہے اور مبیع پر فی الحال قبضہ نہیں اور یہ بیع ...