Displaying 1211 to 1220 out of 1726 results
دورانِ وضو ریح خارج ہوجائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: کتاب الطھارۃ، ج01،ص203،مطبوعہ کوئٹہ) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ” اگر درمیان وضو کرنے کے ریح خارج ہوجائے یعنی دو عضو یا تین عضو دھ...
حائضہ عورت کا مسجد عائشہ سے بغیر احرام کے حرم میں داخل ہونا کیسا؟
جواب: کتاب الحج، مطلب فی المواقیت، ج03،ص554-553،مطبوعہ کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے:”مکہ والے اگر کسی کام سے بیرونِ حرم جائیں ،تو انہیں واپسی کے لئے احرام ...
کیا مرد پرگھر کے تمام افراد کا فطرانہ دینا لازم ہے؟؟
جواب: کتاب الزکاۃ، ج 01، ص 193-192،مطبوعہ پشاور، ملتقطاً) بہارِ شریعت میں ہے: ”مردمالکِ نصاب پر اپنی طرف سے اور اپنے چھوٹے بچہ کی طرف سے واجب ہے، جبکہ ب...
کیا عورت قربانی کا جانور اپنے ہاتھوں سے ذبح کرسکتی ہے؟
جواب: کتاب الذبائح، ج 09، ص 496-495، مطبوعہ کوئٹہ، ملتقطاً) النتف فی الفتاوی میں ہے:”فان ذبح کل مسلم ۔۔۔حلال رجلا کان او انثی حرا کان او عبدا جنبا کان او ط...
آدم لفظ کا کیا مطلب ہے ؟
جواب: کتاب"نام رکھنے کے احکام"کامطالعہ مفیدرہے گا۔نیٹ سے بھی ڈاونلوڈکی جاسکتی ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰ...
کیا اپنی زکوٰۃ کی رقم سے مستحق زکوٰۃ کو ادھاردیا جاسکتا ہے؟
جواب: کتاب الزکاۃ، ج01،ص119،مطبوعہ پشاور) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ اس حوالے سے ارشاد فرماتے ہیں:”اگر سال گزر گیا اور زکوۃ واجب الادا ہوچکی تو اب تفری...
نمازی کو دورانِ قراءت کسی مقدس مقام کی سوچ آجائے، تو نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: کتاب الصلوٰۃ، ج02،ص677،مطبوعہ کوئٹہ) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمۃ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:”سکوت اتنی دیر کیا کہ تین بار سبحان اللہ کہہ ل...
عورت کی چھینک کاجواب دینے کا طریقہ
جواب: کتاب الکراھیۃ،ج 5،ص 327،دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے” عورت کو چھینک آئی اگر وہ بوڑھی ہے تو مرد اس کا جواب دے، اگر جوان ہے تو اس طرح جواب دے...
ظہر، مغرب اور عشاء کے فرض کے بعد 4 رکعات ایک سلام سے ادا کرنے پر سنت و نفل کا حکم
جواب: کتاب الصلوٰۃ، ج 02، ص 547 ، مطبوعہ کوئٹہ) بہار شریعت میں ہے:”ظہر و مغرب و عشا کے بعد جو مستحب ہے اس میں سنت مؤکدہ داخل ہے، مثلاً ظہر کے بعد چار پڑ...
ایک وقت کی قضا نماز کو دوسرے وقت میں ادا کرنا کیسا؟
جواب: کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 52،مطبوعہ پشاور) بہارِ شریعت میں ہے:”قضا کے ليے کوئی وقت معین نہیں عمر میں جب پڑھے گا برئی الذّمہ ہو جائے گا مگر طلوع و غروب...