Displaying 1521 to 1530 out of 1596 results
نمازی کے پیچھے جاندار کی تصویر والا اسکول بیگ ہو،تو نماز کا حکم؟
جواب: متعلق ہے:’’ان علۃ کراھۃ التحریم فی الصلاۃ ھو التشبہ بعبادۃ الوثن کما فی الھدایۃ و الفتح وغیرھما وفی الاقتناء ھو وجودھا فی البیت علی جھۃ التعظیم وھو...
اجنبی مرد سے عورت کا اپنے کان چھدوانا کیسا؟
جواب: متعلق نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمانِ عبرت نشان المعجم الکبیر میں کچھ یوں مذکور ہے:’’لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس ا...
کیا عورت گھر میں اکیلے عید کی نماز ادا کرسکتی ہے؟
جواب: متعلق علامہ کاسانی علیہ الرحمہ بدائع الصنائع میں ارشاد فرماتے ہیں: ”والجماعة شرط؛ لأنها ما أديت إلا بجماعة والوقت شرط فإنها لا تؤدى إلا في وقت مخصوص ب...
معتکف کا مسجد کے حجرے میں سو نا
جواب: متعلق شیخ الاسلام و المسلمین اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”جب وہ مدارس متعلّقِ مسجد، حدودِ مسجد ...
حضرت یحییٰ والدہ کے پیٹ میں حضرت عیسیٰ علیھما السلام کی تعظیم کیا کرتے تھے؟
جواب: متعلق یہ روایت مختلف کتب میں موجود ہے ، چنانچہ شرح الشفاء لملا علی قاری ،شرح الزرقانی علی المواہب،تاریخ الخمیس،تفسیر ابن کثیر ،تفسیر خازن،ارشاد السار...
حرام گوشت سے بنائے گئے Pizza و شراب کی ڈیلیوری کی جاب کرنا کیسا؟
جواب: متعلق دس افراد پر لعنت فرمائی گئی ہے۔ چنانچہ جامع ترمذی میں ہے:’’لعن رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم فی الخمر عشرۃ: عاصرھا ومعتصرھا وشاربھا وحاملھا...
بینک اکاؤنٹ سے بل جمع کرنے اور رقم ٹرانسفر کرنے کے چارجز لینا کیسا؟
جواب: متعلق سوال کے جواب میں ارشادفرمایا:”وہ مثل سائر کا روائیہائے ڈاکخانہ کے یقیناً اجرت میں دینے والے اجرت ہی سمجھ کردیتے، لینے والے اجرت ہی جان کرلیتے ہ...
ایمان سے کیا مراد ہے؟
جواب: متعلق بہار شریعت میں ہے” ایمان اسے کہتے ہیں کہ سچے دل سے اُن سب باتوں کی تصدیق کرے جو ضروریاتِ دین ہیں اور کسی ایک ضرورتِ دینی کے انکار کو کفر کہتے ہی...
کیا شوال یا ذیقعد میں شادی کرنا منع ہے؟
جواب: متعلق بدشگونی کرتے ہوئے سنا، اس وہم کی وجہ سے کہ شوال اشال سے نکلا ہے جس کا معنی زائل کرنا ہے،تو انہوں نے اس کے رد میں اور اس وہم کو دور کرنے کے لیے ...
تھوڑی نجاست والے کپڑے کو پاک کپڑوں کے ساتھ دھونے کا حکم
جواب: متعلق حاشیہ طحطاوی میں ہے”وتنجیس الطاھر بغیر ضرورۃ لا یجوز“یعنی بغیر کسی وجہ کے پاک چیز کو ناپاک کرنا،جائز نہیں ہے(حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح،ج1،...