Displaying 1921 to 1930 out of 1972 results
گوشت بیچنے والے کے ساتھ بڑے جانور میں حصہ لے کر عقیقہ کرنے کا حکم
جواب: امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں:”ایک گائے میں ایک سے سات تک کا عقیقہ ہوسکتا ہے ، اگر عقیقہ کے سوا دوسرا ح...
قطرہ نکلنے کا وہم ہوا، پھر پاکی حاصل کئے بغیر نماز پڑھ لی، تو حکم
جواب: امام احمد رضا خانعَلَیْہِ رَحْمَۃُ الرَّحْمٰن چند احادیثِ مبارَکہ نَقل کرنے کے بعد ارشاد فرماتے ہیں: انحدیثوں کا حاصل ہے کہ شیطان نَماز میں دھوکا دین...
سخی کا کھانا دوا اور بخیل کا کھانا بیماری ہے
جواب: امام خواص رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا:یہ دل کو تاریک کر دیتا ہے ،پس سخی کی دعوت قبول کی جائے نہ کہ بخیل کی۔(فیض القدیر، جلد 4،صفحہ 339، مطبوعہ:بیروت) ...
میرے بعد کوئی نبی ہوتے تو وہ عمر ہوتے، حدیث کا حوالہ
جواب: امام طبرانی نے بھی ذکر کیاہے جس کا حوالہ درج ذیل ہے۔(المعجم الکبیر للطبرانی، رقم الحدیث 475،ج17، ص 180،مطبوعہ القاھرۃ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ...
مسجد کا چندہ کاروبار میں لگانا کیسا؟
جواب: امام و مؤذن ، خادمین کے وظائف اور صفائی ستھرائی میں ہونے والے اخراجات وغیرہ کے لیے دیا جاتا ہے ، اسے اِنہی مصارف میں استعمال کرنا ضروری ہے ، ذاتی ...
سنتِ غیر مؤکدہ کو سنت مؤکدہ کے طریقہ پر پڑھنا
جواب: امامِ اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے نوافل وغیرہ کے پہلے قعدہ میں درود پاک و دعا پڑھنے کے متعلق سوال ہوا ، تو آپ رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد ...
حرام گوشت سے بنائے گئے Pizza و شراب کی ڈیلیوری کی جاب کرنا کیسا؟
جواب: امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:’’ شراب کابنانا، بنوانا، چھونا، اٹھانا، رکھنا، رکھوانا، بیچنا، بکوانا، مول لینا، دلواناسب حرام حرام حرام ہے ا...
دوستوں کو کھانا کھلانے کی منت کا حکم
جواب: امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”یہ کوئی نذرِ شرعی نہیں ، وجوب نہ ہوگا اور بجالانا بہتر ، ہاں اگر احباب سے مراد خاص معین ...
نمازی کو ہاتھ والے پنکھے سے ہوا دینے کا حکم
جواب: امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ نمازی کوپنکھاسے ہوادینے کے متعلق فرماتے ہیں : "نمازقلبی تذلل وتضرع وتخشع ہے کما فی الحدیث ۔اور یہ امر نوع تجبر پردال ہے ...
کیا عورت کسی مرد کی طرف سے حجِ بدل کر سکتی ہے ؟
جواب: امام شافعی کا اختلاف کہ ان کے نزدیک عورت غلام وغیرہ کا حجِ بدل کرنا جائز نہیں جیسا کہ زیلعی میں ہے،ح ،اور مخفی نہیں کہ تعلیل کراہت تنزیہی کا افادہ کرت...