جدہ کا رہائشی عمرے کا احرام کہاں سے باندھے گا؟

جواب: واجب ہے، پس اس (حلی)کی میقات تمام حِل ہے حرم تک ہے"فتح القدیر"۔(ردالمحتار علی الدر المختار، کتاب الحج، مطلب فی المواقیت، ج03،ص554-553،مطبوعہ کوئٹہ) ...

چھالے سے نکلنے والا پانی ناپاک ہے

جواب: واجب کرے ، تو وہ نجاستِ غلیظہ ہے جیسے پاخانہ، پیشاب، منی، مذی، ودی، پیپ اور کچ لہو۔ (البحر الرائق، جلد 1،صفحہ 242، مطبوعہ:بیروت) امامِ اہلسنت شاہ ...

عقیقہ کا حکم، مقصد اور بالغ ہونے کے بعد عقیقہ کرنا

جواب: واجب نہیں اگر کوئی نہ کرے تو گنہگار نہیں ہوگا، بلکہ بچہ ہو یا بچی اس کا عقیقہ کرنا مستحب ہے، اس میں افضل یہ ہے کہ اس کی پیدائش کے ساتویں دن اس کا ن...

عمرہ کے بعد میقات کے اندر رہتے ہوئے حرم سے باہر گئے تو مکہ واپسی پر احرام کا حکم

جواب: واجب ہے، پس اس کی میقات تمام حِل ہے حرم تک۔ (ردالمحتار علی الدر المختار،جلد3،صفحہ554،مطبوعہ:کوئٹہ) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ ...

کسی کےانتقال کے بعد چالیس دن تک کھانا کھلانے کا حکم

جواب: فرض یا واجب تو نہیں ہے، لہذا ان کولازم سمجھنا درست نہیں ،البتہ یہ افعال جائز و مستحسن اور باعثِ اجر ضرور ہیں ،اوران کی حیثیت ایصالِ ثواب کی ہےیعنی کلم...

پان گٹکا کھانا کیسا ہے؟

جواب: واجب ہے۔ ‘‘ (فتاویٰ رضویہ، جلد16، صفحہ288،رضا فاؤنڈیشن، لاہور) مزیدایک جگہ ارشادفرمایا:’’اور جب منہ میں بد بو ہو تو مسجد میں جا نا حرام ،نما زمیں ...

ریاکاری کے ساتھ کی گئی عبادت پر بعد میں اخلاص کی نیت کرنا

جواب: واجب نہیں، بلکہ اس توبہ کی برکت سے گزشتہ نامقبول ریا کی عبادات بھی قبول ہو جائیں گی۔“(مِرْاٰۃ المناجیح ،جلد7،صفحہ127،نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَاللہُ ا...

مسبوق کی دو رکعتیں رہتی ہوں تو کیا وہ ان میں قراءت کرے گا؟

جواب: واجب ہے ۔ بہارِ شریعت میں ہے:”مسبوق نے جب امام کے فارغ ہونے کے بعد اپنی شروع کی، تو حقِ قراءت میں یہ رکعت اول قرار دی جائے گی ۔۔۔ دو ملی ہیں دو جا...

حالت جنابت میں حفاظت کی نیت سے آیۃ الکرسی پڑھنا

جواب: فرض کوئی جرأت کرے بھی تو اس نیت سے وہ آیت وسورت بھی جائز نہیں ہوسکتی ۔جس میں صرف معنی دعا وثنا ہی ہے کہ اولا یہ نیت نیت دعا وثنا نہیں، ثانیا اس میں خو...

حِل میں رہنے والا اگر مکہ مکرمہ جائے تو احرام باندھنا ضروری ہوگا یا نہیں ؟

جواب: واجب ہے، پس اس (حلی)کی میقات تمام حِل ہے حرم تک ہے"فتح القدیر"۔(ردالمحتار علی الدر المختار، جلد03،صفحہ554-553،مطبوعہ: کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے:...