Displaying 11 to 20 out of 650 results
سجدہ تلاوت واجب ہونے کی کیا حکمت ہے؟
جواب: قسمة منها ما هو أمر بالسجود وإلزام للوجوب كما في آخر سورة القلم، ومنها ما هو إخبار عن استكبار الكفرة عن السجود فيجب علينا مخالفتهم بتحصيله، ومنها ما ه...
ملازم کے تین دن لیٹ ہونے پر ایک دن کی تنخواہ کاٹنا کیسا؟
جواب: قسمیں ہیں: (1)اجیر خاص :وہ شخص جو ایک وقت میں صرف ایک ہی ادارے یا شخص کا کام کرنے کاپابند ہو، اس وقت میں وہ کسی دوسرے کا کام نہیں کر سکتا۔ جیسے کسی ...
آن لائن آرڈر لینے کے بعد فروزن آئٹم تیار کرکے بیچنا کیسا؟
جواب: قسم و صفت و حال و پیمانہ و قیمت وغیرہا کی ایسی صاف تصریح ہوگئی ہے کہ کوئی جہالت آئندہ منازعت کے قابل نہ رہے یہ عقد شرعا جائز ہوتا ہے اور اس میں بیع سل...
مرغ کی قربانی
جواب: قسم میں اس کے نر،مادہ،خصی اورغیرخصی سبھی شامل ہیں ۔)جبکہ مرغ ان تینوں میں نہیں ہے۔ صاحبِ بہار شریعت ان تین قسم کے جانوروں کی مزید تفصیل بیان کرتے...
عوام میں ایک مشہور جملے ’’مایوسی کفر ہے‘‘ کی وضاحت کہ کیا واقعی مایوسی کفر ہے؟
جواب: قسم اورشے کے واقع ہونے سے مایوس ہے ، یہ وہی شخص ہے جس کے بارے میں یہاں گفتگو ہو رہی ہے، یہی مایوسی بالاتفاق کبیرہ گناہ ہے۔ پھر اس مایوسی سے کبھی اس سے...
کیچوا(Earthworm) ملی ہوئی دوا کھانے کا حکم
جواب: قسم) میں مری ہوئی پائی جائے، تو کیا وہ پانی کو ناپاک کر دے گی؟ آپ نے فرمایا: نہیں۔ میں نے پوچھا: کیوں؟ فرمایا:کیونکہ اُس میں خون نہیں، لہذا اُس پانی س...
کوے کی اقسام اور ان کے احکام
جواب: قسمیں ہیں ان میں سے ایک کو غراب ِ زرع یعنی کھیتی کا کوا اور دوسرے کو عقعق کہتے ہیں۔ (ج)غرابِ زرع(یعنی کھیتی کا کوا ) چھوٹا سا سیاہ رنگ ہوتاہے ...
کن جانوروں کی قربانی ہو سکتی ہے؟
جواب: قسم کے ہیں (1)اونٹ ، (2)گائے ، (3)بکری ، ہر قسم میں اس کی جتنی نوعیں ہیں ، سب داخل ہیں ، نر اور مادہ ، خصی اور غیرِ خصی ، سب کا ایک حکم ہے یعنی سب کی ...
بڑے جانور میں عقیقہ اور گوشت بیچنے کی نیت ہو تو عقیقہ کا حکم
جواب: قسم کی نیکی ہو مثلاتمام حصےعقیقے کے لیے ہوں یامختلف اقسام کی مثلاکچھ حصے قربانی کے لیےاورکچھ عقیقے کے لیے وغیرہ وغیرہ ، اگر کوئی ایک حصہ بھی گوشت بی...
کیاسجدہ ٔ شکر کے لئے وضو ضروری ہے؟
جواب: قسم بیان فرماتے ہیں: ”مقصودہ مشروطہ جیسے نماز ونمازِ جنازہ وسجدۂ تلاوت وسجدۂ شکر کہ سب مقصود بالذات ہیں اور سب کیلئے طہارتِ کاملہ شرط، یعنی نہ حدثِ ...