Displaying 11 to 20 out of 108 results
اپنے کرایہ دار سے قرض لینے کی احتیاط اور طریقہ
جواب: 99،حدیث : 15512 ) لہٰذا اس اُدھار کی وجہ سے اسے کوئی نفع نہیں دے سکتے، بغیر کسی نفع کے اپنے کرایہ دار سے قرض لے سکتے ہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّو...
خلاف ترتیب قراءت کرنے پر امام کو لقمہ دینا اور امام کا لقمہ قبول کرنا کیسا؟
جواب: 99،مطبوعہ پشاور) فتاوٰی فقیہ ملت میں سوال ہوا کہ”زید نے پہلی رکعت میں "تَبَّتْ یَدَا" اور دوسری میں "اِذَا جَآءَ" پڑھی تو اس کی نماز ہوئی یا نہیں؟...
یا غوث المدد کہنا کیسا؟
جواب: 99 ، مطبوعہ کراچی) یہ حدیث ذکر کرنے کے بعد مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ رحمۃ اللہ القوی فرماتے ہیں : ” یہ دعا قیامت تک کے مسلمانوں کو سکھائی گئی ہ...
نذر و منت ماننے کا حکم، کیا منت ماننے سے حدیث پاک میں منع کیا گیا ہے ؟
جواب: 99، دار إحياء التراث العربي ،بيروت) مذکورہ حدیث کے تحت مرأۃ المناجیح میں ہے:”بات بات پر نذر مان لینے کے عادی نہ بنو کہ پھر نذر پوراکرنا مشکل و بھا...
قبلہ کی طرف پاؤں کرنے کا حکم ؟ چند چیزوں سے اعتراض اور جواب
جواب: 99، مطبوعہ بیروت) درر الحکام میں ہے: ’’ وفي المجتبى وينبغي للمستلقي أن ينصب ركبته إن قدر حتى لا يمد رجليه إلى القبلة‘‘ ترجمہ: مجتبیٰ میں ہے کہ چِت...
جس لڑکی نے چھوٹے بھائی کے ساتھ والدہ کا دودھ پیا ہو اس سے نکاح کرنا کیسا؟
جواب: 99، مکتبہ رضویہ کراچی) مفتی وقار الدین علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ”زید کے ماموں کی لڑکی نے زید کی چھوٹی بہن زینت کے ساتھ دودھ پیا ہے۔ کیا ازروئے ...
مسجد کے لیے وقف کیا ہوا پلاٹ بیچ کر دوسری جگہ مسجد بنا سکتے ہیں؟
جواب: 99، مطبوعہ حیدر آباد دکن) امامِ اہلِ سنَّت ، امام احمدرضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِنےفتاوٰی رضویہ کے حاشیہ پر لکھا:’’ان الشرط الباطل باط...
کیا نبی پاک صلی اللہ علیہ و سلم نے حالتِ بیداری میں اللہ پاک کا دیدار کیا ہے ؟
موضوع: Kya Nabi Pak Ne Halat e Bedari Me ALLAH Ka Deedar Kiya Hai ?
رقم صدقہ کرنے کی نیت سے سودی بینک میں سیونگ اکاؤنٹ کھلوانا کیسا ؟
جواب: 99 ، حدیث : 15512 ) جب کوئی شخص سودی بینک میں سیونگ اکاؤنٹ کھلواتا ہے تو اکاؤنٹ کھلواتے وقت ہی کچھ نہ کچھ رقم اکاؤنٹ میں جمع کروائی جاتی ہے اور اس...
ویزہ کے حصول کے لئے سودی قرض لے کر بینک اکاؤنٹ میں رقم شو کروانا
جواب: 99،مطبوعہ ، لاھور) امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”وہ زیادت کہ عوض سے خالی ہواور معاہدہ میں اس کا استحقاق قرار پایا ...
