سورہ نسا کی آیت 119 میں جانور کےکان چیرنے سے کیا مراد ہے ؟

جواب: حرام کرلیتے اور اس کا دودھ بتوں کے لئے وقف کر دیتے اور اس کو بَحِیرہ کہتے تھے۔ شیطان نے اُن کے دِل میں یہ بات ڈال دی تھی کہ ایسا کرنا عبادت ہے۔‘‘(صراط...

نفاس کی حالت میں شوہر کا ناف سے گھٹنے تک کا حصہ دیکھنا

سوال: بیوی نفاس کی حالت میں ہو، تو شوہر کا اسے ناف سے گھٹنے تک دیکھنا حرام ہے لیکن اگر عورت کو کوئی تکلیف ہو اور مرد دیکھے تاکہ ڈاکٹر کو تکلیف کی وجہ بتا سکے تو ایسا کرنا کیسا؟

ابرو کی مائیکرو بلیڈنگ کروانے کا حکم؟

جواب: حرام اور شیطانی کام ہے۔ اللہ عزوجل قرآن عظیم میں ارشاد فرماتا ہے﴿ولاٰ مرنھم فلیغیرن خلق اللہ﴾ ترجمہ کنز الایمان: ( شیطان نے کہا) اور ضرور انہیں کہ...

کیا عورت اپنے بھتیجے یا بھانجے کے ساتھ عمرے پہ جا سکتی ہے؟

جواب: حرام ہوں اور کبھی کسی حالت میں ان سے نکاح ناممکن ہو جیسے باپ، دادا،نانا، بھائی، بھتیجا، بھانجا، چچا، ماموں، بیٹا، پوتا، نواسا۔(فتاوی رضویہ،ج 22،ص 235،...

مسجد میں غسل خانہ نہ ہو تو معتکف کا غسل کے لیے باہر جانا

جواب: حرام ہے الا یہ کہ طبعی حاجت ہو جیسے پیشاب پاخانہ اور احتلام ہوجائےتو غسل کےلیے جبکہ مسجد میں غسل کرنا ممکن نہ ہو۔‘‘(الدر المختار ورد المحتار،ج2،ص444،...

کھیت گروی لے کر اس کی فصل کو استعمال میں لانے کا حکم

جواب: حرام اور خالص سود ہے بلکہ اِن دیار میں مرتہن کا مرہون سے انتفاع بلاشرط بھی حقیقۃً بحکمِ عرف انتفاع بالشرط ربائے محض ہے، قال الشامی: قال ط:قلت:والغالب ...

عورت طلاق کا مطالبہ کرے تو مہر دینا لازم رہے گا یا نہیں؟

جواب: حرام اورگناہ ہے۔حضور نبی اکرم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے بلا وجہ طلاق کامطالبہ کرنے والی عورت کے بارے میں فرمایاکہ وہ جنت کی خوشبونہ پائے گی۔الب...

مسوڑھوں سے خون نکل کر حلق میں اتر گیا، ذائقہ بھی محسوس ہوا، تو روزہ کا حکم؟

جواب: حرام ہے۔اور اس خون کا بار بار پیٹ میں جانا بھی کسی طبی نقصان کا باعث ہو سکتا ہے، لہٰذا فورا کسی طبیب سے رابطہ کریں ۔ بہار شریعت میں ہے :”دانتوں س...

کیا عورت کسی مرد کی طرف سے حجِ بدل کر سکتی ہے ؟

جواب: حرام ہے لہٰذا جسے معلوم ہو کہ یہ عورت بغیر محرم ہی اتنا سفر کرے گی تو اس کا بھیجنا بھی گناہ ہوگا کہ یہ گناہ پر مدد دینا ہے ۔ صحیح بخاری میں حضرت...

طلبا کے لئے دی گئی زکوۃ مہتمم کا خود استعمال کر لینے کا حکم

جواب: حرام ہے ،اس پر لازم ہے کہ جن کیلئے زکوۃ دہندہ گان نے زکوۃ دی ہے، انہیں زکوۃ دے، اگر خود استعمال کرےگا، تو جنہوں نے زکوۃ دی تھی، ان کی زکوۃ اد...