Displaying 2251 to 2260 out of 2374 results
خشکی کی وجہ سے داڑھی کٹوانے کا حکم
جواب: صفحہ 958، الحدیث: 5892، مطبوعہ:ریاض) داڑھی کتروانے یا ایک مشت سے کم کرنے سے متعلق شیخ الاسلام و المسلمین،امامِ اہلسنت، اعلیٰ حضرت، الشاہ امام ا...
سیب کھاتے ہوئے اس پر خون کا اثر ظاہر ہو، تو اس سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں؟
جواب: صفحہ 377، مطبوعہ:بیروت) جوہرہ پھر لباب میں ہے:”ولو عض شيئاً فوجد فيه أثر الدم أو استاك فوجد في السواك أثر الدم لا ينقض مالم يتحقق السيلان “یعنی ا...
مقیم شخص پندرہ دن سے کم قیام کی نیت کرلے، تو کیا مسافر ہوجائے گا؟
جواب: صف شهر ، وهو ينتقض بواحد من ثلاثة بالأصلي ؛ لأنه فوقه وبمثله وبالسفر ؛ لأنه ضده “یعنی وطنِ اقامت وہ جگہ ہے جہاں مسافر نے پندرہ دن اقامت کا ارادہ کیا ...
شریعت،طریقت،حقیقت اور معرفت کسے کہتے ہیں؟
جواب: متعلق امام اہل سنت رحمۃ اللہ علیہ نے جو لکھا وہ یہ ہےکہ :” شریعت ، طریقت، حقیقت، معرفت میں باہم اصلا کوئی تخالف نہیں اس کا مدعی اگر بے سمجھے کہے تون...
اس روایت کہ ولی کے بغیرنکاح نہیں ،کی وضاحت کیاہے ؟
جواب: صفحہ1037، حدیث1421، دار إحياء التراث العربي ، بيروت) سوال میں مذکور حدیث کے درج ذیل جوابات ہیں : (1)یہ حدیث ضعیف یا کم از کم اس کی صحت میں اختلا...
حضور صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کا پہلا نکاح کس نے پڑھایا ؟
جواب: صفحہ67،68، مکتبۃ المدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
دوپٹہ اوڑھتے ہوئے محرمہ عورت کا آدھا چہرہ چھپ جائے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: متعلق لباب المناسک میں ہے:”(والوجہ)أی للرجل والمرأۃ “ یعنی حالت احرام میں مرد و عورت دونوں ہی کو چہرہ چھپانا ممنوع ہے۔(لباب المناسک مع شرحہ،فصل فی محظ...
یشفین نام رکھنے کا حکم
جواب: متعلق مکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ کتاب ” نام رکھنے کے احکام “ کا مطالعہ فرمائیں۔مذکورہ کتاب نیٹ سے ڈاؤن لوڈ کرنے کیلئے اس لنک پر کلک کریں۔ https://www...
کیا مستعمل پانی سے میت کو غسل دیا جاسکتا ہے؟
جواب: متعلق ارشاد فرماتے ہیں:” خود پاک ہے اور نجاست حکمیہ سے تطہیر نہیں کرسکتا ۔“ (فتاوٰی رضویہ، ج02، ص 113، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وقار الفتاوٰی میں ہے:...
بھانجے کے بیٹے سے خالہ کا پردہ ہوگا یا نہیں؟
جواب: متعلق بہارِ شریعت میں ہے” بھتیجی ،بھانجی سے بھائی ،بہن کی اولادیں مراد ہیں، ان کی پوتیاں، نواسیاں بھی اسی میں شمار ہیں۔ "(بہارِ شریعت، ج 02، حصہ 07...
