Displaying 241 to 250 out of 368 results
کیاکبھی کبھی نماز چھوڑنے والا بھی بے نمازی ہوتا ہے
جواب: حقیقی نمازی وہی شخص ہے جو وقت کی پابندی کے ساتھ پانچوں نمازیں پڑھتا ہے ،اگرایک وقت کی نماز بھی قضا کرنے کی عادت ہے تو وہ بے نمازی ہی کہلائے گا۔اورنماز...
پڑداداکے بھائی کی پڑنواسی سے نکاح
جواب: حقیقی داداکی پڑنواسی سے نکاح ہوسکتاہے توپڑداداکے بھائی کی پڑنواسی سے بھی نکاح ہوسکتاہے ۔اصل قاعدہ یہ ہے کہ اصل بعیدکی فرع بعیدحلال ہوتی ہے ،پڑداداکاوا...
یہ شعرپڑھناکیسا"ہم تجھے بھول گئے توہمیں نہ بھولنا"
جواب: حقیقی کفر ہے تو اچھے معنی مراد لےکر بھی اللہ تعالی پر اس کا اطلاق درست نہیں ہوگا۔ علما فرماتے ہیں ”مجرد ایھام المعنی المحال کاف فی المنع“ترجمہ: یعنی م...
حیض کی حالت میں عورت کا کپڑے دھونا اور پاک پانی میں ہاتھ ڈالنا
جواب: حقیقی ناپاکی نہیں ہوتی بلکہ حکمی ناپاکی ہوتی ہے اس سے پانی ناپاک نہیں ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی...
ایک ماں سے پیدا ہونے والے بیٹا اور بیٹی کے نکاح کا حکم
جواب: حقیقی ہو یعنی ایک ماں باپ سے یا سوتیلی کہ باپ دونوں کا ایک ہے اور مائیں دو یا ماں ایک ہے اور باپ دو سب حرام ہیں۔‘‘(بہار شریعت،جلد2،صفحہ22،مکتبۃ المدین...
کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کے پاس مکمل علم ہے ؟
جواب: حقیقی طور پر کوئی حَد اور کِنارہ نہیں ہے اس کا سارے کا سارا علم مخلوق کو مل ہی نہیں سکتا، لہٰذا جب ساری مخلوق کے سارے عُلوم مل کر بھی اللہ پاک کے علم ...
سالی کا بہنوئی سے میل جول رکھنا کیسا؟
جواب: حقیقی ہمشیرہ کے شوہر سے عورت کو پردہ کرنا فرض ہے یانہیں؟“ آپ علیہ الرحمہ اس کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: ” بہنوئی کاحکم شرع میں بالکل مثل حکم اجنبی ہ...
کیا قیامت کے دن جانوروں اور پرندوں کا بھی حساب ہوگا؟
جواب: حقیقی عادل کے عدل کے ظہور کا دن ہے اس میں نہ صرف انسانوں کے درمیان عدل فرمایا جائےگا بلکہ جانوروں تک اس عدل کا دائرہ کار پھیل جائےگا لہذا قیامت کے دن ...
حضرت امیر معاویہ اورحضرت ام حبیبہ رضی اللہ عنہما کاآپس کارشتہ
سوال: حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ ،حضرت ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کے حقیقی بھائی ہیں یا اخیافی بھائی؟
عورت کا بالوں کو برابر کرنے کے لیےصرف پیشانی کےبال کاٹنا
جواب: حقیقی لمبائی میں کندھوں سے نیچے تک نہ رہیں، یہ جائز نہیں ہے ،کیونکہ عورت کے لیے کندھوں تک بال کاٹنا، چاہے پیشانی کی طرف سے ہویا پیچھے سے ہو ،حرام ...