Displaying 241 to 250 out of 673 results
واٹر پروف جرابوں پر مسح کرنے کا حکم؟
جواب: ذکر ہے، اگرواقعتا اتنی موٹی اور مضبوط ہیں کہ بغیر چپل یا شُوز پہنے فقط ان کو پہن کر مسلسل (تین میل یا زیادہ )چلنا ممکن ہے اوراس چیز کا تجربہ یا غالب ...
کیا زوال کے وقت قرآن پاک پڑھنا جائز ہے؟
جواب: ذکر و اذکار میں مشغول رہا جائے۔ بحر الرائق، حاشیہ طحطاوی علی مراقی الفلاح، درِ مختار وغیرہ میں ہے:”و النظم للاول“ القرأۃ رکن الصلوۃ و ھی مکروھۃ ف...
حیض ونفاس کی حالت میں تعوذوتسمیہ پڑھنا کیسا ؟
جواب: ذکر وثناکی نیت سے،برکت حاصل کرنے کےلئے یاکسی کام کوشروع کرنے کی نیت سےاسے حالت حیض ونفاس میں پڑھ سکتے ہیں۔ فتاوی رضویہ میں ہے " اور بسم اﷲ کہ شرو...
کیا وِتر نمازکے بعد نوافل پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: ذکر کیا گیا ،تو یہ مختلف کتبِ احادیث میں ان الفاظ کے ساتھ موجود ہےکہ حضور نبیِ کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:تم رات کی آخری نماز وتر ب...
" اے فاطمہ ! اگر اللہ کےیہاں پکڑ ہوگئی تو میں تمہارے کسی کام نہیں آؤں گا " کا مطلب
جواب: ذکر ہے یہاں کفار کا ذکر ہے۔“(مرأۃ المناجیح،ج07،ص146،قادری پبلشرز،لاہور) شرح صحیح مسلم میں ہے:” اس حدیث کا یہ مطلب ہرگز نہیں ہے کہ رسول اللہ صلی ال...
کیا بے وضو درود پاک پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: ذکر اللہ تعالیٰ“ یعنی ناپاکی کی حالت میں تمام قسم کے اذکار اور دعائیں پڑھنے میں کراہت نہیں، لیکن ہدایہ وغیرہ کے باب الاذان میں یہ مذکور ہے کہ ذکر اللہ...
خلفائے راشدین کی نمازجنازہ کس نے پڑھائی ؟
جواب: ذکر وصیۃ ابی بکر، جلد 3، صفحہ 154) حضرت سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ حضرت سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ نے پڑھائی۔(طبقات الکبری، ذکر استخل...
کیا اسلام ترقی کی راہ میں رکاوٹ ہے ؟
جواب: ذکر ہوا جو اللہ کا ذکر بھی کرتے ہیں اور ساتھ ہی ساتھ آسمانوں اور زمین کی پیدائش میں غور و فکر بھی کرتے ہیں، اور غور و فکر کے بعد اس نتیجے پر پہنچتے ہی...
کیا میت ایصال ثواب کرنے والے کو جانتی ہے ؟
جواب: ذکر و مؤنث سب پر ہوتا ہے اور اس سے مراد مؤمن اولاد ہے ۔(مشکا ۃ المصابیح مع مرقاۃ المفاتیح،باب الاستغفار ،ج04،ص 1632،دار الفکر،بیروت) التذکرۃ للا...
غیرمسلم سے باطل معبود کی قسم لینا کیسا ہے ؟
جواب: ذکر کر دیااور اگر اس طرح کسی نے قسم کھابھی لی،تو وہ قسم کھانے والا شمار نہیں ہوگا اور اس قسم کا اصلاً کوئی حکم(کفارہ) نہیں ہوگا۔ (بدائع الصنائع،ج3،ص21...