جمعہ کی نماز خطبہ دینے والاہی پڑھائے یا کوئی اور بھی پڑھا سکتا ہے؟

جواب: امام اہل سنت سیدی اعلی حضرت احمد رضا خان قدس سرہ العزیزفرماتے ہیں :” غیرخطیب کا نمازپڑھانا اولیٰ نہیں ۔“ (فتاوی رضویہ ،جلد8،صفحہ309،رضافاؤنڈیشن ،لاھور...

کیا شوال یا ذیقعد میں شادی کرنا منع ہے؟

جواب: امام احمدرضاخان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں:’’نکاح کسی مہینے میں منع نہیں۔“(فتاوی رضویہ ،جلد11، صفحہ265، مطبوعہ رضافاؤنڈیشن ، لاهور) وَاللہُ اَعْلَ...

صبح نہار منہ پانی پینا کیسا ہے ؟

جواب: امام شافعی رضی اللہ تعالی عنہ نے فرمایا: چار چیزیں بدن کمزور کرتی ہیں : جماع کی کثرت، غموں کی کثرت ، نہار منہ پانی کی کثرت اور کھٹی چیز میں کھانے کی ک...

مکڑی کھانے کا حکم

جواب: امام محمدبن احمدسرخسی علیہ رحمۃ اللہ القوی لکھتے ہیں : ’’والمستخبث حرام بالنص لقولہ تعالی﴿وَیُحَرِّمُ عَلَیۡہِمُ الْخَبٰٓئِثَ﴾ولھذا حرم تناول الحشرات،...

کھانے کے بعد خلال کیا تو نکلی ہوئی چیز کھانا کیسا؟

جواب: امام ابو جعفر طحاوی رحمۃ اللہ علیہ مذکورہ حدیثِ پاک نقل کرنے کے بعد فرماتے ہیں:” كان ما أمر به من هذه الأشياء المذكورة في هذا الحديث مما أتبع أمره بكل...

روزے میں تھوک نگلنے سے روزہ ٹوٹ جائے گا؟

جواب: امام حلوانی علیہ الرحمہ نے اسے ذکر کیا ہے کیونکہ اس سے گھن نہیں کھائی جاتی ۔(رد المحتار مع الدر المختار، کتاب الصوم، ج03، ص444، مطبوعہ کوئٹہ) تب...

عورت رمضان میں نصف النہار کے بعد پاک ہوئی تو کیا باقی دن روزے سے رہے گی ؟

جواب: امام السرخسی،جلد3،صفحہ74،مطبوعہ: کوئٹہ) بدائع الصنائع میں ہے: ’’ أما صوم رمضان فيتعلق بفواته أحكام ثلاثة: وجوب إمساك بقية اليوم تشبها بالصائمين في...

فصل کاٹنے سے پہلے ہی بیچ دی، تو عشر خریدار پر ہوگا یا بیچنے والے پر ؟

جواب: امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں :’’بہار اس وقت بیچنی چاہئے جب پھل ظاہر ہوجائیں اور کسی کام کے قابل ہوں ، اس سے پہلے بیع جائز نہیں اور اس وقت ...

عمامہ باندھ کر یا مسواک کر کے نماز پڑھنے کا ثواب

جواب: امام جلال الدین سیوطی رحمۃ اللہ علیہ جامع صغیر میں حدیث پاک روایت کرتے ہیں: رَکْعَتَانِ بِعِمامَۃٍ خَیْرٌ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَۃً بِلا عِمامَۃٍ یعنی ا...

اگر وقف کی کوئی چیز ٹوٹ جائے تو اس کا کفارہ کیا ہوگا ؟

جواب: امام اہل سنت علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:” متولی وقف امین وقف ہے جبکہ اس طرح کا متولی ہو جو اوپر مذکور ہوا اگر اس سے اتفاقیہ طور پر بے اپنے تقصیر وبے احتیا...