Displaying 2511 to 2520 out of 2563 results
ولی اللہ نام رکھنا
جواب: ہونے کی بھی امید ہے اور اس میں بھی بچے کا اصل نام ’’محمد‘‘ رکھیں اور پکارنے کے لیے انبیاء کرام علیہم السلام، صحابہ کرام علیہم الرضوان یا بزرگانِ دین...
نو ذوالحجۃ الحرام کی صبح کو غسل کرنے کا حکم
جواب: ہونے کےلیے سنت ہے اور نہ ہی خاص اس دن کی وجہ سے سنت ہے ۔(درمختار مع رد المحتار،جلد1،صفحہ169،مطبوعہ بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ا...
عمرہ کے احرام کی نیت کرنے سے پہلے ویسے ہی چادریں اوڑھنا
جواب: ہونے کی بنا پرہے حالت احرام دراصل ایک کیفیت کا نام ہے جس کا دار و مدار نیت اور تلبیہ کہنے پر ہے۔(27 واجبات حج،ص 191،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ ع...
شادی کرتے ہوئے ذات دیکھنے کے متعلق اسلام میں کیا حکم ہے؟
جواب: ہونے کا اعتبار ہے، اور عورت کی جانب سے کفاءت معتبر نہیں، اس طرح کہ عورت کا مرد کے ہم پلہ ہونا ضروری ہو، بلکہ عورت کا مرد سے کم تر ہونا بھی جائز ہے۔(...
استحاضہ والی عورت کا مسجد حرام میں جانا اور طواف کرنا
جواب: ہونے) کا اندیشہ نہ ہو تو استحاضہ کی بیماری والی کو مسجد حرام میں جانا اور طواف کرنا جائز ہے ۔ نیز طواف کے متعلق تفصیل یہ ہے کہ : (الف)اگر ...
آگے بیچنے کے لئے قسطوں پر چیز خریدنا کیسا؟
سوال: قسطوں پر چیز خریدنا جائز ہے اگر چہ اس کی قیمت اصل قیمت سے زیادہ ہو۔لیکن کیا قسطوں پر چیز اس نیت سے خریدنا جائز ہے کہ خرید کر آگے بیچ دیں گے اور حاصل ہونے والی رقم استعمال کریں گے؟
کرائے پر لیے ہوئے کمروں کو زیادہ کرائے پر دینا کیسا ؟
جواب: ہونے والی زیادتی کو صدقہ کرے گا،ہاں جب آگے خلاف جنس اجرت لے کر کرایہ پر دیا یا اس میں کچھ اضافہ کردیا تو اب زیادتی لینا حلال ہوگا۔(در مختار،جلد6،صفحہ...
اس نیت سے رقم جمع کرنا کہ مشکل وقت میں کام آئے گی
جواب: ہونے کی صورت میں زکوٰۃ ،فطرہ ، قربانی وغیرہ کواداکرنابھی ضروری ہے ، اگریہ سارے معاملات انجام دیتے ہوئے حلال طریقہ سے کماکر مال جمع کیاجائے تو شرعاً گ...
مکڑی کھانے کا حکم
جواب: ہونے کے بارے میں امام محمدبن احمدسرخسی علیہ رحمۃ اللہ القوی لکھتے ہیں : ’’والمستخبث حرام بالنص لقولہ تعالی﴿وَیُحَرِّمُ عَلَیۡہِمُ الْخَبٰٓئِثَ﴾ولھذا ح...
خود طلاق لینے کی صورت میں عدت ہوگی یا نہیں ؟
جواب: ہونے یا شبہہ نکاح کے بعد عورت کا نکاح سے ممنوع ہونا اور ایک زمانہ تک انتظار کرنا عدت ہے۔“(بھار شریعت ، حصہ8 ، ج2 ، ص234 ، مکتبۃ المدینہ ، کراچی) وَال...