Displaying 251 to 260 out of 285 results
مرحوم کی انشورنس کی رقم کا مالک کون ہوگا ؟
جواب: انسان لاينقل الى الغير بدون تمليكه“ یعنی کسی انسان کی مملوکہ شے بغیر تملیک کے کسی دوسرے شخص کی ملکیت میں داخل نہیں ہوتی۔( ردالمحتار ، 8 / 569ملخصاً ) ...
جانور ذبح کرتے ہوئے تکبیر کے بعد کلام کیا اور پھر تکبیر نہ پڑھی تو کیا حکم ہے ؟
جواب: انسانا او شرب ماءاوحدد سکینا او أکل لقمۃوما اشبہ ذلک من عمل لم یکثر ،حلت بتلک التسمیۃ ۔۔۔۔ولیس فی ذلک تقدیربل ینظر الی العادۃ ان اسکتثر الناس فی العاد...
ام ایمن نام رکھنا کیسا ہے ؟
جواب: انسان پہ پڑتا ہے، اور اس سے ان کی برکت شامل حال رہنے کی امیدہے ۔اورحدیث پاک میں اس کی ترغیب بھی ارشادفرمائی گئی ہے۔ لہذا سوال میں جو آپ نے نام ذکر کیے...
حضرت آدم علیہ السلام کی تخلیق جس مٹی سے ہوئی اس پرکتنے دن غم و خوشی کی بارش ہوئی ؟
جواب: انسان کو رنج و غم زیادہ رہتے ہیں اور خوشی کم ہوتی ہے ۔‘‘(تفسیر نعیمی، جلد01، سورہ بقرہ، صفحہ225، 226، نعیمی کتب خانہ گجرات) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...
غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم
جواب: انسان کے کسی ایسے پارہ جسم کو مس کیا جس کی تطہیر وضو یا غسل سے بالفعل لازم تھی یا ظاہر بدن پر اُس کا استعمال خود کار ثواب تھا اور استعمال کرنے والے نے...
جس کپڑے کو بلی چاٹ لے، اس میں نماز ہوگی یا نہیں؟
جواب: انسان کی ہتھیلی کو چاٹے اور پھر وہ اسے دھوئے بغیر نماز پڑھ لے۔(الفتاوی الھندیۃ، ج01،ص24 ،دار الفکر) بہارشریعت میں ہے:” اگر کسی کا ہاتھ بلّی نے چاٹ...
کیا چاند پر جانا ممکن ہے ؟
جواب: انسان کا خواہ وہ کافر ہو خواہ مسلمان ،خلائی کشتی یا کسی اور مناسب چیز کے ذریعہ پہنچنا شرعاًممکن ۔اس میں کسی قسم کا کوئی شرعی استحالۃ یا قباحت نہیں ۔ع...
کنگھی کرتے وقت ٹوٹ جانے والے بال جلانا کیسا؟
جواب: انسان اپنے تمام اجزاء کے ساتھ قابل تکریم ہے ، جسم سے جدا ہونے والے بالوں یا ناخنوں کے ساتھ کوئی بھی ایسا معاملہ جو تکریم کے خلاف ہو کرنے کی اجازت نہیں...
باوضو شخص ٹھنڈک حاصل کرنے کے لئے غسل کرے ،تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟
جواب: انسانی جسم پر پانی ڈالا گیا ہو،جیسا کہ کسی کا غسل تھا وہ با وضو بھی تھا لیکن جمعہ کی فضیلت پانے کے لئے وہ غسل کر رہا ہے تو اب جو یہ غسالہ ہے یہ مستعمل...
کیا اولیاء ملائکہ سے افضل ہیں ؟
جواب: انسان صفت ملکوتی و بہیمی وسبعی وشیطانی سب کا جامع ہے جو صفت اس پر غلبہ کرے گی اس کے منسوب الیہ سے زائد ہوجائے گا کہ اگر ملکوتی صفت غالب ہوئی کروڑوں مل...
