Displaying 2691 to 2700 out of 3173 results
سانڈاکھانے کاکیاحکم ہے؟
جواب: حدیثِ پاک میں ہے”ان رسول اللہ صلی اللہ ٰعلیہ وسلم نھی عن اکل لحم الضب“ترجمہ: رسولِ اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے گوہ کا گوشت کھانےسےمنع فرمای...
بلاوجہ بیوی اوربچوں کانان ونفقہ ادانہ کرنا
جواب: حدیث پاک ہے:رسول اﷲ صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم نے فرمايا: کہ”آدمی کو گنہگار ہونے کے ليے اتنا کافی ہے کہ جس کا کھانا اس کے ذمہ ہو، اُسے کھانے کو نہ دے۔“ ...
میت کو غسل دینے کی جگہ پر چالیس دن تک اگربتی جلانا کیسا ؟
جواب: حدیث پاک میں ہے:”نهى النبی صلى اللہ عليه وسلم عن اضاعةالمال“ترجمہ:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مال کوضائع کرنےسےمنع فرمایا۔ (صحیح بخاری، ،جلد1،صفحہ...
کیاعورت مرد کی چپل پہننے سےگناہ گار ہوگی ؟
جواب: حدیث حسن وارد، سنن ابوداؤد میں ہے : قیل لعائشۃ ان امرأۃ تلبس النعل فقالت لعن رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم والرجلۃ من النساء۔ یعنی ام المومنین صدیق...
مسلمان عورتوں کا سندور لگانا یا منگل سوتر پہننا کیسا
جواب: حدیث شریف میں ہے :من تشبہ بقوم فھو منھم۔اس سے پرہیز ضروری ہے ۔“(فتاوی بحرالعلوم ،جلد3،صفحہ331،شبیر برادرز، لاہور) منگل سوتر بنیادی طور پر ایک زیور...
قربانی کے دنوں میں قربانی افضل ہے یا رقم کا صدقہ کرنا؟
جواب: حدیث:1493) لہذا اس اسلامی بہن کو چاہیے کہ ان دنوں میں قربانی کرے، اور گوشت غریبوں میں تقسیم کرے ہاں اگر اس کے ساتھ ساتھ رقم بھی صدقہ کرنا چاہیں ...
تنزیلہ نام کا مطلب اور یہ نام رکھنا کیسا؟
جواب: حدیث پاک میں اچھوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے ۔ نوٹ:مزیداگرناموں کے حوالے سے معلومات درکارہوں تودعوت اسلامی کی ناموں سے متعل...
کیا حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور ہمارے نبی صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کے درمیان کوئی نبی آیا ہے ؟
جواب: حدیث 4324،صف805،مطبوعہ:بیروت) مرقاۃ المفاتیح میں ہے:”قال ابن الملک رحمہ اللہ:ای لیس بینی وبینہ نبی بل جئت بعدہ“یعنی ابنِ ملک رحمۃ اللہ علیہ نے فر...
خاکِ شفا کیا ہے اور اسے استعمال کرنے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: حدیث ہے کہ حضور نے فرمایا"تربۃ ارضنا یشفی سقیمنا" ہماری زمین مدینہ کی مٹی بیماروں کو شفا دیتی ہے بلکہ وہاں کا گرد و غبار اپنے منہ اور سینہ پر لے، یہ ب...
شوہر کی اجازت کے بغیر اس کا مال خیرات کرنا
جواب: حدیث پاک کی شرح کرتے ہوئے فرماتے ہیں:’’اعلم انہ لابد فی العامل وھو الخازن وفی الزوجۃ والمملوک من اذن المالک فی ذلک فان لم یکن لہ اذن اصلا فلا یجوز لاح...