بیوی کی وفات کے بعد اس کے جہیز کا مالک شوہر ہوگا یا نہیں ؟

جواب: ہونے کی صورت میں شوہر نصف ترکے میں حقدار ہوگا۔ امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”جو کچھ زیور ،کپڑا،برتن وغیرہ عورت کو ...

مسبوق نے مغرب کی دوسری رکعت پرقعدہ نہ کیا تو

جواب: ہونے اورنمازواجب الاعادہ نہ ہونےکاحکم دیاگیاہے کیونکہ من وجہ( یعنی قراءت کے اعتبارسے) مسبوق کی یہ رکعت پہلی بھی ہے اورپہلی رکعت پرقعدہ نہیں ہوتا۔ ...

انبیاء و رسل علیہم الصلوۃ والسلام کے بعد فضیلت کی ترتیب

جواب: ہونے کے بارے میں حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہمافرماتے ہیں:” قال کنا نخیر بین الناس فی زمان رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم ،فنخیر ابا بک...

اذان و اقامت کہتے ہوئے ادھرادھر دیکھنا

جواب: سینہ قبلہ رخ ہواور حی علی الصلاۃ سیدھی طرف منہ کرکے کہے اور حی علی الفلاح اُلٹی طرف منہ کرکے کہے ۔اس کے علاوہ بغیرمنہ پھیرے صرف آنکھیں پھراکر ...

بارہ سال کے محرم کے ساتھ عمرہ پر جانا

جواب: ہونے کے قریب ہو بالغ کے حکم میں ہیں یعنی مراہق کے ساتھ جاسکتی ہے۔“(بہارِ شریعت،جلد1،صفحہ1045، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَر...

جان بوجھ کر فرض روزہ چھوڑنے کی تلافی

جواب: ہونے سے پہلے ہی روزہ افطار کر لیتے تھے۔(صحیح ابن خزیمہ ،کتاب الصیام ،،حدیث 1986،جلد3،صفحہ237، بیروت ) امامِ اہلسنّت امام احمدرضا خان علیہ رحمۃ الر...

نماز کی پہلی رکعت میں ثناء کا تکرار کرنے سے سجدہ سہو واجب ہوگا یا نہیں ؟

جواب: ہونے کا سبب نماز کے کسی واجبِ اصلیہ کوسہواً ترک کرنا یا س واجب کو بدلنا یا کسی فرض کو اس کی اصلی جگہ سے ہٹا دینا ہے، کیونکہ یہ تمام باتیں نماز میں ن...

Job لگنے پر محفلِ میلاد کی منت مانی، تو پورا کرنے کا شرعی حکم کیا ہے؟

جواب: ہونے،قرآن چھونے ،اذان دینے ، مسجدا ور پل بنانے کی منت وغیرہ شرعی منت نہیں ہے کیونکہ یہ کام اگر چہ نیکی کے ہیں مگر یہ عبادت مقصودہ نہیں ہیں۔(ردالمحت...

کیا بڑی اور چھوٹی گردن والی دونوں طرح كی بطخ حلال ہے؟

جواب: ہونےپرحضرات صحابہ کرام اورتابعین عظام علیہم الرحمۃ والرضوان کااجماع ہے۔(تفسیرات احمدیہ، ص379 ، مطبوعہ بیروت) بطخ کے بالاجماع حلال ہونے پر فتاوٰی ع...

باوضو شخص ٹھنڈک حاصل کرنے کے لئے غسل کرے ،تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟

جواب: ہونے والا پانی مستعمل نہیں ہوگا ،اس سے وضو و غسل کرنا جائز ہوگاکہ اس پانی سے نہ تو کوئی حدث زائل ہوا اور نہ ہی اس نے ثواب کی نیت سے اسے اپنے بدن پر اس...