شادی میں دیے جانے والے نیوتا کا حکم

جواب: ابتدا میں ہی لوگوں سے کہہ دے کہ میں قرض لینا نہیں چاہتا، اگر مجھ سے ممکن ہوا تو میں بھی دینے والے کی تقریب میں کچھ خرچ کردوں گا۔ اس طرح جو رقم ملے گی ...

دِہاڑی پر کام کرنا اور گھنٹے معین نہ کرنا ؟

جواب: ابتدا بذكر المدة او بذكر العمل اذا لم يتم العقد على المذكور اولاًبان لم يذكر الاجر معه، فاما اذا تم العقد على المذكور اولاً بان ذكر الاجر معه، ثم ذكر ...

میت کو غسل و کفن دینے کے بعد کفن ناپاک ہوجائے ، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: ابتداء وكذا لو تنجس بدنه بما خرج منه ان كان قبل ان يكفن غسل وبعده لا كما قدمناه فی الغسل“یعنی میت کی نجاست سے کفن ناپاک ہو گیا تو دفع حرج کی بنا پر مض...

پلاٹ کی خرید و فروخت کی چند صورتیں اور احکام؟

جواب: ابتدا میں دیکھا اور انہوں نے ذکر کیا کہ اس سے ممانعت کا سبب حدیث میں منع کرنا ہے ۔(الدر المختارمع ردالمحتار، کتاب البیوع ، باب البیع الفاسد ، ج7، ص245...

غسل میں کلی ناک میں پانی چڑھانا بھول گئے تو پڑھی گئی نمازوں کا حکم

جواب: ابتدا ہی درست نہ ہوئی۔(منیۃ المصلی مع غنیۃ المتملی،ص50،مطبوعہ کوئٹہ) صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ اسی طرح کے ایک سوال کا تفصیل...

تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا

جواب: ابتدا ہوجائے گی، مگر یہ تبدیل مکروہ تحریمی ہے۔(بھار شریعت، جلد1، حصہ3، صفحہ509، مکتبۃ المدینہ،کراچی) غیر عربی میں قراءت اور تحقیقِ مَناط: جس...

کفارےکے روزوں میں60 دنوں کا اعتبار ہے یا چاند کے دو مہینوں کا؟

جواب: ابتداقمری مہینے کی پہلی تاریخ سے ہو،تودوسرے قمری مہینے کے آخری دن تک روزہ رکھنےسے کفارہ مکمل ہوجائے گا،اگرچہ دونوں مہینے 29دن کے ہوں ۔ البتہ جو شخص قم...

فلیٹوں کی بکنگ پرپیش آنے والے جدید مسائل

جواب: ابتداءً بیع ہے یا اجارہ۔ مجلس تحقیقات شرعیہ کے اراکین نے بحث وتمحیص کے بعد اس بات پر اتفاق کیا کہ فلیٹوں کے معاملہ میں ابتداءً بیع واقع ہوتی ہے ۔جیسا ...

فرض غسل میں بھولے سے کوئی عضو دھلنے سے رہ جائے تو غسل اور پڑھی گئی نماز کا کیا حکم ہوگا؟

جواب: ابتدا ہی درست نہ ہوئی۔( غنیۃ المستملی شرح منیۃ المصلی ،ص44،مطبوعہ کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے:”مصلّی کے بدن کا حدث اکبر و اصغر اور نجاست حقیقیہ قدر...

غسلِ جنابت سے پہلے وضو کرنے کا حکم

جواب: ابتدا میں وضو کر لیا ، تو دوبارہ وضو نہیں کرے گا، کیونکہ ایک غسل کے لئے دو وضو بالاتفاق مستحب نہیں ہیں۔(الدرالمختار مع رد المحتار، جلد1،صفحہ 323، مطبو...