سر کے بال پورے سے کم ہوں تو زیرو مشین پھیرنے سے احرام سے باہر ہو جائےگا ؟

سوال: اگر کسی شخص کے بال ایک پورے سے کم ہوں اور وہ حلق کے بجائے بالوں پر زیرو مشین پھیرلے،تو کیا اس صورت میں زیرو مشین پھیرنا، حلق کے قائم مقام ہوجائے گا اور مُحْرِم احرام سے باہر ہوجائے گا یا نہیں؟ نیز اگر کوئی مُحْرِم زیرو مشین پھیر چکا ہو،مگر اس کے بعد اُس نے سر پر اُسترہ بھی پھیرلیا ہو،تواب کیا حکم ہوگا؟

جوتا پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: پر لگانا واجبات میں سے ہے۔فرض ترک ہوجانے سے نماز جاتی رہتی ہے سجدۂ سہو سے اس کی تلافی نہیں ہوسکتی اور اگر واجبات میں قصدا ًایسا کیا تو نماز واجب الاع...

نماز کے دوران پیشاب کے قطرے نکلتے ہوئے محسوس ہونا

جواب: پرلازم ہے کہ استنجا کرنے کے بعد استبرا کریں یعنی کوئی بھی ایسا عمل کریں جس سے رکے ہوئے قطرے نکل آئیں مثلا چلنا ، کھنکارنا ، الٹے یا سیدھے پاؤں پر زور...

قرآن مجید میں مذکور وقف النبی صلی اللہ علیہ وسلم کی وضاحت

سوال: قرآن پاک میں کچھ آیات پر وقف النبي صلى الله عليہ وسلم لکھا ہوتا ہے اس کے معنی کیا ہیں اور یہ کس لیے ہے؟

زانی اور زانیہ کی اولاد کا باہم نکاح

جواب: پر مشتمل کام ہے۔ اس کی شدید مذمت قرآن و حدیث میں بیان ہوئی ہے۔ اس برے فعل سے بچنا ہر مسلمان پر لازم و ضروری ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں ان دونوں پر شر...

زانیہ بیوی سے متعلق حکم

جواب: پر عمل نہیں ،اورزانی و زانیہ پر توبہ بہرحال فرض ہے تو وہ توبہ واستغفار کریں ، گڑگڑا کر اللہ تعالیٰ سے معافی مانگیں اور صدقہ وخیرات کرتے رہیں کہ یہ توب...

تیسری رکعت میں قعدہ اولی کرنے کا حکم

جواب: پر قعدہ اولی کرنا بھول گیا تھا اور تیسری رکعت کیلئے کھڑا ہوگیا تھا،تو اسے چاہئے تھا کہ وہ یاد آنے پر بھی نماز کو یونہی جاری رکھتا اور نما...

حیض کی حالت میں آیتِ سجدہ سننے سے سجدۂ تلاوت واجب کیوں نہیں ؟

جواب: پر نماز واجب نہیں ہوتی، اس لئے اس پر سجدۂ تلاوت بھی واجب نہ ہوگا خواہ وہ آیتِ سجدہ سنے یا پڑھے اگرچہ اس حالت میں قرآن پڑھنا حرام ہے۔ خلاصۃ الفتاو...

نابالغ پر سجدہ ٔتلاوت واجب نہیں

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیانِ شرعِ مَتین اس مسئلہ کے بارے میں کہ نابالغ نے آیتِ سجدہ تلاوت کی تو کیا اس پر سجدہ کرنا واجب ہوگا یا نہیں؟ نیز نابالغ نے آیتِ سجدہ تلاوت کی اور بالغ نے سُنی تو کیا سُننے سے بالغ پر سجدۂ تلاوت واجب ہوجائے گا یا نہیں ؟ بیان فرمادیں۔

قرض واپس نہ کرنے کی قسم کھائی پھر واپس کردیا تو حکم

سوال: مجھ پر کسی شخص کی کچھ رقم قرض ہے، اگر میں اس سے کہتا ہوں کہ قرآن کی قسم میں تیری رقم واپس نہیں دوں گا یا قسم کے الفاظ کہے بغیرصرف قرآن پر ہاتھ رکھ کر کہتا ہوں کہ میں تیری رقم نہیں دوں گا اور بعد میں وہ رقم دے دوں تو کیا قسم ٹوٹ جائے گی اور اس کا کیا کفارہ ہوگا؟