Displaying 3581 to 3590 out of 4175 results
وتر کی تیسری رکعت میں سورۂ فاتحہ پڑھ کے بھولے سے رکوع کر لیا،تو حکم ہے؟
جواب: اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ میں ارشادفرماتےہیں:’’ اگر سجدہ کو جانے سے پہلے رکوع میں خواہ قومہ بعد الرکوع میں یاد آجائیں تو واجب ہے کہ قراءت پوری کرے اور ر...
محمد ہادی نام رکھنا
جواب: اللہ عَزَّوَجَلَّ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے مگر یہ اسمائے مشترکہ یعنی ان ناموں میں سے ہے کہ جن کا مخلوق پر بھی اطلاق جائز ہے۔البتہ مشورہ یہ ہے ...
توجہ بٹانے والی چیز کا تدارک کئے بغیر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: اللہ علیہ بہار شریعت میں نماز کے مکروہاتِ تنزیہی بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:’’ایسی چیز کے سامنے جو دل کو مشغول رکھے،نماز مکروہ ہے، مثلاً زینت اور لہو و...
بیرون ملک روزہ رکھتے ہوئے اپنے ملک آئے توعیدکس کے اعتبارسے کرے؟
جواب: اللہ تبارک وتعالی نے رمضان پانے پراس کےروزے رکھنے کاحکم فرمایاہے ،اورآپ جب انڈیامیں رمضان پائیں گے توآپ کواس کاروزہ رکھنا ہوگا۔چنانچہ قرآن پاک میں ارش...
تلاوتِ قرآن سے پہلے تعوذ و تسمیہ پڑھنے کا حکم
جواب: اللہ پڑھنا سنت ہے ورنہ مستحب ہے ۔ بہار شریعت میں ہے :’’شروع تلاوت میں اعوذ پڑھنا مستحب ہےاور ابتدائے سورت میں بسم اﷲ سنت، ورنہ مستحب ۔‘‘ (بہار شریعت...
عورت نمازمیں ہاتھ کیسے باندھے؟
جواب: اللہ الحنان" جدالممتارعلی ردالمحتار میں"عورت سینے کے کون سے حصے پرہاتھ رکھے گی اس پرتفصیلی کلام کرتے ہوئے تحریرفرماتے ہیں:” أقول: الصدر من النحر إلى ...
پیدا ہونے والے بچہ کی ختنہ کروانے کا حکم
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں:” ختنہ کا سنّت طریقہ یہ ہے ساتویں برس بچہ کا ختنہ کرادیا جائے، ختنہ کی عمر سات سال سے بارہ برس تک ہے، یعنی بارہ برس سے زِیادہ د...
سوتیلی ماں کی بہن سے نکاح کا حکم
جواب: اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”علماء تصریح فرماتے ہیں کہ سوتیلی ماں کی ماں اور اس کی بیٹی اور اس کی بہن سب حلال ہیں۔“(فتاوی رضویہ ، جلد 11 ، صفحہ 312 ، ر...
کیا فرض حج کے لئے بھی والدین سے اجازت ضروری ہے
جواب: اللہ تعالی علیہ اس طرح کے سوال کے جواب میں ارشاد میں فرماتے ہیں :”جبکہ زید اپنے ذاتی روپے سے استطاعت رکھتا ہے تو حج اس پر فرض ہے،اور حجِ فرض میں والد...
پاک بی بی کے مزارپرجانے کی منت ماننا
جواب: اللہ علیہ وسلم کے مزار پر انوار کے علاوہ کسی اورمزار کی حاضری مطلقا منع ہے اور مزار کی حاضری کی منت مانی تو نہ ہی یہ شرعی منت ہے اور نہ ہی اس منت ک...