خانہ کعبہ کو اللہ کا گھر کیوں کہتے ہیں ؟

جواب: چیزوں کی عظمت و شرافت کا اظہارہوتا ہے ،اس وجہ سے کہ ان جگہوں میں خاص طور پر اللہ تعالی کی عبادت کی جاتی اور اس کی رضا والے کام سرانجام دئیے جاتے ہیں۔ ...

کسٹمرز کے بچے ہوئے کھانے کا حکم

جواب: چیزوں کا پھینک دینا اباحت ہے، یہاں تک کہ تشہیر کے بغیر اس سے نفع اٹھانا جائز ہے،لیکن یہ چیز اب بھی بدستور مالک کی ملکیت میں رہے گی۔بزازیہ میں ہے اگر ...

کیا مالدار لوگوں پر مال کا خُمس (پانچواں حصہ) ساداتِ کرام کو دینا لازم ہے ؟

جواب: چیزوں سے آلودگی کریں۔ بہارِشریعت میں ہے:”غنیمت کا پانچواں حصہ جو نکالا گیا اوس کے تین حصے کئے جائیں، ایک حصہ یتیموں کے لئے اور ایک مسکینوں اور ای...

اونچی جگہ نماز پڑھنے والے کے سامنے سے گزر نا

جواب: چیزوں کی اتنی بلندی ہو کہ کسی عضو کا سامنا نہ ہو، تو حرج نہیں۔" (بہار شریعت،ج 1،حصہ 3،ص 615،مکتبۃ المدینہ( وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ...

ناپاک کارپیٹ پر گیلا کپڑا یا پاؤں لگنے کا حکم

جواب: چیزوں پر جب منی کے علاوہ نجاست لگ جائے تو اُسے دھونا ہی ضروری ہوتا ہے،جیسا کہ بحر الرائق میں ہے:’’وفي البدائع ، وأما سائر النجاسات إذا أصابت الثوب ...

شراب اٹھانے یا بیچنے کی نوکری کرنا کیسا؟

جواب: چیزوں کا کھانا پینا خود مسلمان کے لیے ناجائز ہے، وہ چیزیں مسلمانوں کو تو درکنار، غیر مسلموں کو بھی کھانے پینے کے لیے فراہم کرنا ، ناجائز ہے، کیونکہ صح...

مروجہ قوالی کروانے کا شرعی حکم

جواب: چیزوں کی حلت کے لیے تاویلیں کریں گے مثلًا کہیں گے کہ ریشم اگر جسم سے متصل ہو تو حرام ہے ورنہ نہیں،ہم نے کرتا سوتی پہنا ہے اوپر سے اچکن ریشمی ہے،یا کہی...

لکڑی اور گارے سے بنی مسجد شہید کرکے نئی بنائی، تو پرانی لکڑی کا حکم

جواب: چیزوں کی بیع کافر کے ہاتھ نہ ہو بلکہ مسلمان کے ہاتھ اور مسلمان ان کو بے ادبی کی جگہ استعمال نہ کرے۔“(فتاوی رضویہ، جلد16،صفحہ258-259، رضا فاؤنڈیشن، لاھ...

استنجا کرنے کے دوران پاؤں پر چھینٹے لگ جائیں تو حکم

جواب: چیزوں پر چھینٹے نہ پڑیں ۔ ‘‘(استنجا کا طریقہ،صفحہ6،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَل...

تراویح پڑھانے کی اجرت لینے کا حکم؟

جواب: چیزوں کے نہ ہونے سے دین ضائع ہونے کا اندیشہ ہے۔ در مختار میں ہے:(ترجمہ:)طاعات پر اجارہ جائز نہیں ہے، جیسے اذان، حج، امامت ، قرآن اور فقہ کی تعلیم ...