جانوروں میں مضاربت کرنا کیسا ؟

جواب: علیہ ارشادفرماتے ہیں:’’مضارب کے ذمہ نقصان کی شرط باطل ہے،وہ اپنی تعدی ودست درازی وتضییع کے سوا کسی نقصان کا ذمہ دار نہیں ، جو نقصان واقع ہو سب صاحب ما...

شوہر سے جدائی کے بعد بھی رشتہ مصاہرت قائم رہتا ہے یا نہیں ؟

جواب: علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’محارم غیرِ نسبی مثل علاقۂ مصاہرت و رضاعت ، ان سے پردہ کرنا اور نہ کرنا دونوں جائز، مصلحت و حالت پر...

احرام کی حالت میں گلے میں چشمہ لٹکا نے کا حکم

جواب: علیہ رحمۃالرحمٰن(متوفی 1340ھ) احرا م کی جائز باتوں میں ارشاد فرماتے ہیں:بے سلے کپڑے میں لپیٹ کر تعویذ گلے میں ڈالنا۔"( فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 742، ...

سالگرہ کے کیک کی کریم چہرے پر مَلنے کا حکم

جواب: علیہ فتاوٰی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں :”منہ کیچڑ سے ساننا صورت بگاڑنا ہے اور صورت بگاڑنا مُثلہ اور مُثلہ حرام ہے ، یہاں تک کہ جہاد میں حربی کافروں کو...

جہیز کا سامان قربانی کے نصاب میں شامل ہونے کا حکم

جواب: علیہ رحمۃاللہ القوی ارشاد فرماتے ہیں:”وشرائطها: الإسلام والإقامة واليسارالذی يتعلق به )وجوب(صدقة الفطرلا الذكورة فتجب على الأنثى)“یعنی قربانی واجب ہون...

کیا قربانی چھوڑ کر اس کی جگہ عقیقہ کیا جاسکتا ہے ؟

جواب: علیہ الرَّحمہ فرماتے ہیں:”واجب (قربانی )کو ادا نہ کرنا اور دوسروں کی طرف سے نفل (قربانی )ادا کرنا بہت بڑی غلطی ہے۔ " ( فتاوی امجدیہ ، جلد 3...

دورانِ نماز کوئی پرندہ بیٹ کردے، تو حکم

جواب: علیہ فرماتے ہیں:” نَجاست دو قسم ہے، ایک وہ جس کا حکم سَخْت ہے اس کو غلیظہ کہتے ہیں، دوسری وہ جس کا حکم ہلکا ہے اس کو خفیفہ کہتے ہیں۔نَجاستِ غلیظہ کا ح...

بیوہ عورت کے لیے کانچ کی چوڑی پہننے کا حکم

جواب: علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں :’’سوگ کے یہ معنی ہیں کہ زینت کوترک کرے یعنی ہرقسم کے زیورچاندی سونے جواہروغیرہاکے اورہرقسم اورہررنگ کے ریشم کے کپڑے اگرچہ سیاہ...

کسی کا کام کسی اور سے کروا کر پیسے لینا

جواب: علیہ الرحمہ بہارِ شریعت میں فرماتے ہیں : ”جس سے کام کرانا ہے اگر اُس سے یہ شرط کرلی ہے کہ تم کو خود کرنا ہوگا یاکہہ دیا کہ تم اپنے ہاتھ سے کرنا ، اس ص...

ایصالِ ثواب کے لئے قرآن مانگنے پر تین بار سورۂ اخلاص پڑھ کر دے دینا

جواب: علیہ و سلم نے سورۂ اخلاص کو تہائی قرآنِ پاک کے برابر قرار دیا ہے یعنی تین دفعہ سورۂ اخلاص پڑھنے سے ایک قرآنِ پاک کا ثواب حاصل ہوتا ہے لیکن عرفِ ع...