کرائے پر دِیے ہوئے گھر کی وجہ سے قربانی کا حکم ؟

جواب: علیہ فرماتے ہیں:”واذا کان لہ دار لا یسکنھا ویؤاجرھا أو لا یؤاجرھا یعتبر قیمتھا فی الغنی، وکذا اذا سکنھا وفضل عن سکناہ شیء یعتبر فیہ قیمۃ الفاضل فی ا...

صحابہ کرام کے گستاخ کے ساتھ تعلقات رکھنے کا حکم

جواب: علیہ وسلم فرماتے ہیں’’ایاکم و ایاھم لایضلونکم ولا یفتنونکم ‘‘ ترجمہ :ان سے دور بھاگو انھیں اپنے سے دور کرو کہیں وہ تم کو گمراہ نہ کردیں کہیں وہ تم کو ...

جمعہ اگر فوت ہوجائے، تو اُس کی قضا کیسے کی جائے گی؟

جواب: علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:”جہاں جمعہ بھی جماعت عظیم سے نہ ہوتا ہو بلاشبہ سجدہ کرے، اگر نہ کیا اعادہ کرے، اگر وقت نکل گیا ظہر پ...

عدت والی عورت کا عید ملنے کے لیے گھرسے نکلنا

جواب: علیہ فرماتے ہیں:’’عورت کوعدت شوہر کے گھرپوری کرنی لازم ہے نہ شوہرکوجائز کہ مطلقہ کوعدت میں گھر سے نکالے نہ ان عورتوں کو وہاں سے خود نکلناروا۔‘‘(خزائن ...

جانور کا ایک سینگ آدھا ٹوٹا ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: علیہ اسی طرح کے ایک مسئلے کے جواب میں فرماتے ہیں :’’سینگ ٹوٹنا اس وقت قربانی سے مانع ہوتاہے جبکہ سر کے اندر جڑ تک ٹوٹے ، اگر اوپر کا حصہ ٹوٹ جائے تو م...

غیر مسلم سے قربانی کا جانور خریدنا کیسا ؟

جواب: علیہ الرحمہ کافر سے خرید و فروخت درست ہونے سے متعلق بدائع الصنائع میں ارشاد فرماتے ہیں : ”إسلام البائع ليس بشرط لانعقاد البيع ولا لنفاذه ولا لصحته با...

پیسے چوری کرنے کے بدلے میں کوئی اور چیز لوٹانا

جواب: علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:”کسی مسلمان کامال بغیراس کی رضاکے لیناحلال نہیں ہے ۔(سنن الدارقطنی،رقم الحدیث 2886،جلد3،صفحہ424،مؤسسۃ الرسالۃ، بیروت) ردا...

مقیم ہونے کے لیے دن کی بجائے رات گزارنے کی نیت کا اعتبار کیوں ؟

جواب: علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں:" جب تک کسی خاص جگہ پندرہ دن ٹھہرنے کی نیت الٰہ آبادمیں کر لی ہے، تو اب الٰہ آبادوطنِ اقامت ہو گیا۔ نماز پوری پڑھی جائے گ...

نمازِ عصر سے پہلے شکرانے کے نوافل پڑھنا کیسا؟

جواب: علیہ وسلم کے اس فرمان کے سبب کہ جس نے نمازِ عصر سے پہلے چار رکعت ادا کیں تو اسے جہنم کی آگ نہ چھوئے گی۔(مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح، کتاب الصلاۃ،...

حائضہ کا بغیر چھوئے موبائل فون سے دیکھ کر قرآن پڑھنا کیسا؟

جواب: علیہ ۔“ (فتاوٰی رضویہ ،ج01 (حصہ ب)،ص1113، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ناپاکی کی حالت میں قرآن کی طرف دیکھنا اوراُسے سمجھنا شرعاً جائز ہے۔ جیسا کہ بہارِ...