Displaying 31 to 40 out of 3071 results
نابالغ بچہ اگر برا خواب دیکھے اور اپنے گھر والوں کو بتائے تو کیا کیا جائے؟
جواب: امتحان ہے اس پر صبرکرو کسی سے نہ کہو رب سے عرض کرو ان شاءاللہ دفع ہوجائے گی۔(مرقات)چونکہ حضور کے خطرناک خواب بھی رب کی طرف سے ہوتے تھے اس لیے حضور لوگ...
قضاء نماز کے ہوتے ہوئے نوافل پڑھنے کا حکم
جواب: نقل فرمائی کہ جناب ارشاد فرماتے ہیں : ایسے شخص کا حال اس عورت کی طرح ہے ، جسے حمل رہا ۔ جب بچّہ ہونے کے دن قریب آئے ، اسقاط ہوگیا ۔ اب وہ نہ حا ملہ ہے...
تین طلاقیں دینے سے تین ہی واقع ہوتی ہیں
جواب: نقل کرنے کے بعد فرماتے ہیں:”قال ابوداؤد:وھذا اصح من حدیث ابن جریج :ان رکانة طلق امراتہ ثلاثا،لانھم اھل بیتہ وھم اعلم بہ“ یعنی امام ابوداؤد رحمہ اللہ ن...
میں علم کاشہراورابوبکراس کی بنیادہےِِ،اس روایت کی تحقیق
جواب: نقل کرکے فرماتے ہیں : ”كلها ضعيفة واهية “ یعنی یہ سب شدید ضعیف حدیثیں ہیں ۔(اتقان ما يحسن من الاخبار الدائر ۃ علی الالسن صفحه ۱۲۶ مطبوعہ الفاروق الحدی...
اِنّا للہ وانّا الیہ رٰجعون میں رٰجعون کو الف کے ساتھ لکھنا کیسا ؟
جواب: نقل الجعبري وغيره إجماع الائمة الأربعة على وجوب اتباع مرسوم المصحف العثماني“ ترجمہ : امام احمد بن حنبل رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہ نے فرمایا : ’’ ی...
چالیس حدیثیں امت تک پہنچانے کی فضیلت کیا ہے؟
جواب: نقل کرنا اور امت تک پہنچانا ہے،اگرچہ حدیثیں زبانی یادہی نہ کی ہو ں ۔ اس کی علت یہ بیان فرمائی ہے کہ نقل و روایت کے ذریعے ہی مسلمان نفع اٹھائیں گے۔ا...
روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟
جواب: نقل کرتے ہیں:’’عن عائشة قالت: دخل النبي صلى اللہ عليه وسلم البيت فرأى كسرة ملقاة، فأخذها فمسحها ثم أكلها، وقال: يا عائشة! أكرمي كريمك، فإنها ما نفرت ...
مبلغ کا نمازی کی طرف منہ کرکے درس دینا
جواب: نقل قول محمد في الأصل: وإن شاء الإمام استقبل الناس بوجهه إذا لم يكن بحذائه رجل يصلي، ثم قال: ولم يفصل أي محمد بين ما إذا كان المصلي في الصف الأول أو ...
افضیلت صدیق اکبر (رضی اللہ عنہ) حسب نسب ،خلافت اور ولایت کس اعتبار سے ہے ؟
جواب: نقل کرتے ہیں : ’’ قال رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم أبو بكر وعمر خير الأولين وخير الآخرين وخير أهل السماوات وخير أهل الأرضين إلا النبيين والمرسلين ‘‘ ت...
دودھ پیتے بچے کا پیشاب پاک ہے یا ناپاک ؟ایک حدیث پاک کی وضاحت
جواب: نقل کرنے کے بعد لکھتے ہیں :”وقد اختلف أھل العلم في المذي یصیب الثوب، فقال بعضھم: لا یجزیٔ إلا الغَسل، وھو قول الشافعي و اسحاق‘‘ یعنی کپڑوں پر مذی لگ ...