Displaying 31 to 40 out of 237 results
ایک کروڑ درود پاک پڑھنے کی منت مانی اور مکمل کرنے سے پہلے وفات ہوگئی،تو کیا حکم ہے
جواب: نذر ان یصلی علی النبی صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کل یوم کذا لزمہ ‘‘ یعنی اگر کسی نے نذر مانی کہ وہ نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم پر ہرروز اتنے ...
میڈیسن کمپنی میں مارکیٹنگ کی نوکری کرنا کیسا؟
جواب: تعریف ان الفاظ سے کی گئی ہے:”الھبۃ: ھی تملیک عین بلاعوض“یعنی : کسی شخص کو بغیرعوض کسی چیز کا مالک بنا دینا ۔(ملتقی الابحرمع مجمع الانہر،کتاب الھبۃ،جلد...
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ پر اعتراض کرنا کیسا ؟
جواب: تعریف کرنا ہے،جیساکہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے ان کی تعریف کی ہے ۔ (المسامرۃ شرح المسایرہ ،الرکن الرابع ،الاصل الثامن ،صفحہ259،دارالکتب العلمیہ ...
عورت نے عذر کے سبب منت کا روزہ نہ رکھا، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: نذر کو کسی ایسی شرط پر معلق کرے کہ جس کا ہونا اسے پسند ہو، جیساکہ وہ کہے اگر میرا غائب شخص لوٹ آئے یا میرے مریض کو شفا مل جائے، تو شرط پائے جانے ...
میلاد کے موقع پر سجاوٹ کی جگہ غریب کی مدد کرنا کیسا؟
جواب: تعریف فرمائی ہے ۔ قرآن پاک میں ارشادخداوندی ہے :﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِیۡنَۃَ اللہِ الَّتِیۡۤ اَخْرَجَ لِعِبَادِہٖ وَالطَّیِّبٰتِ مِنَ الرِّزْقِ﴾ترج...
کسٹمردکان پر سامان رکھوا کر بھول جائے ،تو حکم؟
جواب: تعریف المدۃ المذکورۃ الملتقط مخیر بین أن یحفظھا حسبۃ وبین أن یتصدق بھافإن جاء صاحبھا فأمضی الصدقۃ یکون لہ ثوابھا وإن لم یمضھا ضمن الملتقط أو المسک...
بیوی کا اپنے نام کے ساتھ شوہر کا نام لگانا کیسا ؟
جواب: تعریف و پہچان کے باب میں سے ہےاور تعریف و پہچان کبھی ولاء سے ہوتی ہے ۔ جیسے عکرمہ مولی ابن عباس اورکبھی حرفت (پیشہ)سے ہوتی ہے ۔ جیسے غزالی؛کبھی لقب سے...
دورانِ عبادت ریاکاری کے خیالات آئیں، تو کیا کرنا چاہیے؟
جواب: تعریف بیان کرتے ہوئے علامہ ابن حجر ہیتمی علیہ الرحمہ "الزواجر"میں فرماتے ہیں:”الریاء ارادۃ العامل بعبادتہ غیر وجہ اللہ تعالیٰ کان یقصد اطلاع الناس علی...
عمرہ کے لیے قرعہ اندازی میں جوئے کی صورت
جواب: تعریف بھی یہی ہے کہ اپنے مال کو اس طرح خطرہ پر ڈالنا کہ یا تو زائد مال مل جائے یا اپنا مال بھی چلا جائے۔ جزئیات درج ذیل ہیں: جواکی تعریف معجم ...
فرض غسل کرکےنماز پڑھ لی ،اب ناک میں پانی ڈالنے میں شک ہوا ،تو حکم
جواب: تعریف کرتے ہوئے حاشیۃ الطحطاوی علی الدرالمختار میں فرمایا:”الشک استواء الطرفین“ ترجمہ: شک کہتے ہیں کہ دونوں جانب برابر ہوں،کسی کو بھی ترجیح حاصل نہ ہو...
