اولیاء اللہ کے لیے دعائے مغفرت کرنا

جواب: علیہ الصلاۃ والسلام کا دن اور رات میں سو مرتبہ استغفار کرنا اس طرف مشیر ہے۔(تفسیر روح المعانی،ج 11،ص 262، دار الكتب العلمية ، بيروت) فتاویٰ ملک ال...

آدمی اپنے وطن اصلی میں داخل ہوتے ہی مقیم ہو جاتا ہے

جواب: علیہ کا قول:(یعنی اپنے وطن اصلی) اور اطلاق اس بات پر دلالت کر رہا ہے کہ بے شک داخل ہونا اس سے عام ہے کہ وہ اقامت کے لئے ہو یا(اقامت کے لئے) نہ ہو اور ...

کسی جگہ جانے کے دو راستے ہیں تو کس راستے سے جانے سے شرعی مسافر ہوگا؟

جواب: علیہ فرماتے ہیں: ”کسی جگہ جانے کے دو راستے ہیں ۔ ایک سے مسافت سفرہے دوسرے سے نہیں، تو جس راستہ سے یہ جائے گا اس کا اعتبار ہے، نزدیک والے راستے سے گیا ...

مسافر نے 92 کلومیٹرپر پہنچنے سے پہلے ہی ترکِ سفر کا ارادہ کر لیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: علیہ فرماتے ہیں: ’’اگر تین منزل پہنچنے سے پیشتر واپسی کا ارادہ کرلیا، تو مسافر نہ رہا اگرچہ جنگل میں ہو۔‘‘)بہار شریعت،جلد1،صفحہ744، مطبوعہ مکتبۃ المدی...

غیر مسلم لیڈی ڈاکٹر سےحاملہ کی ٹریٹمنٹ کروانے کا حکم

جواب: علیہ فرماتے ہیں : ” شریعت کاتو یہ حکم ہے کہ کافِرہ عورت سے مسلمان عورت کو ایسا پردہ واجِب ہے جیسا انہیں مَرد سے۔یعنی سر کے بالوں کا کوئی حصّہ یا با...

قصر اور پوری نماز پڑھنے میں کون سے وقت کا اعتبار ہے ؟

جواب: علیہ صلاۃ سفر“یعنی اگر کوئی شخص نماز کے ابتدائی وقت میں مقیم ہو، اور وہ نماز پڑھے بغیر مسافر ہو جائے، تو اب اس پر مسافر والی نماز پڑھنا لازم ہے۔)فتاوی...

موبائل ریپئرنگ کے کام کی اجرت لینے کا حکم

جواب: علیہ در مختار کی عبارت ’’ مقصود من العين‘‘ کے تحت فرماتے ہیں:’’اى فى الشرع ونظر العقلاء“یعنی شریعت اور عقلاء کی نظر میں وہ منفعت ، منفعتِ مقصودہ ہو۔...

کیا انسان کے فوت ہونے کے بعد قبر میں روح لوٹائی جاتی ہے ؟

جواب: علیہ وآلہ وسلم ہیں۔(مسند امام احمد بن حنبل،رقم الحدیث 18534،ج 30،ص 499، مؤسسة الرسالة) الفقہ الاکبر میں ہے” إعادة الروح إلى الجسد في قبره حق“ترجم...

گل فاطمی نام رکھنا

جواب: علیہ واٰلہٖ وسلم کی ازواج مطہرات، شہزادیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائےکہ ان کی برکت بھی شامل حال ہو گی۔...

حالتِ احرام میں سر پر تیل لگانا

جواب: علیہ فرماتے ہیں: ”گھی یا چربی یا کڑوا تیل یا ناریل یا بادام کدو، کاہو کا تیل کہ بسایا نہ ہو بالوں یا بدن میں لگانا۔“(بھارِ شریعت، جلد 1،حصہ 6، صفحہ 1...