Displaying 4101 to 4110 out of 5013 results
بیوی کو چھونے یا اس کا بوسہ لینےسے وضو ٹوٹ جاتا ہے یا نہیں؟
جواب: اللہ علیہ اس کی وجہ بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:”لان المس لیس بحدث بنفسہ ولا سبب لوجود الحدث غالبا فاشبہ مس الرجل الرجل والمراۃ المراۃ ولان مس احد الزوج...
صلاۃ التسبیح میں تیسراکلمہ مکمل پڑھنے کا حکم
سوال: صلاۃ التسبیح کی نمازمیں تیسراکلمہ "سبحان اللہ والحمدللہ ولاالہ الااللہ واللہ اکبر"یہاں تک پڑھتےہیں۔پرکچھ بہنیں کہتی ہیں کہ ہم تیسراکلمہ مکمل پڑھتی ہیں،اس سےثواب زیادہ ملتاہے۔کیااس طرح پڑھ سکتےہیں؟
”Breathable“نیل پالش لگائی ہو، تو وضو و غسل کا حکم
جواب: اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:﴿ یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْۤا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْهَكُمْ وَ اَیْدِیَكُمْ اِلَى الْمَر...
صرف سات تولہ سونا ہو ،تو زکوۃ کا کیا حکم ہے؟
جواب: اللہ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا:”ليس فيما دون مائتي درهم شيء، ولا فيما دون عشرين مثقالا من الذهب شيء “ترجمہ...
ٹیپ کے ذریعے چپکی ہوئی وگ پر مسح کا حکم
جواب: اللہ تعالی علیہ وضو میں مسح کے متعلق ارشاد فرماتے ہیں :”مسح کی نم سر کی کھال یا خاص سر پر جو بال ہیں (نہ کہ سرسے نیچے لٹکے ہیں ) ان پر پہنچنا فرض ہے ع...
ملازم کو کمپنی حج کروا دے تو ملازم کا فرض حج ادا ہوگا یا نہیں؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”محکمہ حج کے تمام اخراجات خود ادا کرے ، تو ایسی صورت میں ملازم کا حج کرنا اور محکمہ کی طرف سے حج کروانا جائز ہے“(وقار الفتاوی، جل...
دادا کے بھائی کی بیٹی سے نکاح کرنے کا حکم
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”اپنے حقیقی چچاکی بیٹی یا چچا زاد بھائی کی بیٹی یا غیر حقیقی دادا کی (بیٹی) ، اگرچہ وہ حقیقی دادا کا حقیقی بھائی ہو اور رشتے کی...
منت ماننے کے لیے نیت کافی ہے یا زبان سے کہنا ضروری ہے ؟
جواب: اللہ کا اجماع ہےکہ بکری کی قربانی نذر کےساتھ واجب ہوجاتی ہے،بایں طورکہ کوئی شخص کہے، اللہ کے لیے مجھ پرلازم ہےکہ میں اس بکری کی قربانی کروں ، اورہمار...
50 سال سے زیادہ عمر ہو تو پچھلے سالوں کے قضا روزوں کا حکم
جواب: اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں : ”بعض جاہلوں نے یہ خیال کر لیا ہے کہ روزہ کا فدیہ ہر شخص کے لیے جائز ہے ،جبکہ روزے میں اسے کچھ تکلیف ہو،ایسا ہرگ...
غیرخداکی قسم دینے سے قسم ہوگی یا نہیں ؟
جواب: اللہ پاک کے نام و صفات کی ہوتی ہے ، کسی اور کی قسم ، قسم نہیں ہوتی ، لہٰذا اسے پورا نہ کرنا کسی نقصان کا سبب بھی نہیں ہے ۔ البتہ جب دوسرے سے یہ وعدہ ک...
