غوث پاک رحمۃ اللہ علیہ رفع یدین کرتے تھے، تو حنفی کیوں نہیں کرتے ؟

جواب: شریف میں فرماتے ہیں :’’مخالفتہ للمقلد متفق علی کونہ منکرا بین المحصلین ‘‘ترجمہ : تمام منتہی فاضلوں کا اجماع ہے کہ مقلِّد کا اپنے امام مذہب کی مخالفت ...

نذر و منت ماننے کا حکم، کیا منت ماننے سے حدیث پاک میں منع کیا گیا ہے ؟

جواب: شریف میں ام المومنین صدیقہ رضی اﷲ تعالٰی عنہا سے ہے :” من نذران یطیع ﷲ فلیطعہ ومن نذران یعصیہ فلایعصہ“یعنی رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم فرماتے ہیں ...

رضاعی خالہ زاد بہن سے پردہ ہوگا یا نہیں؟

جواب: شریف میں نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:”يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب“ ترجمہ:جو رشتے نسب سے حرام ہوتے ہیں وہ رضاعت(دودھ کے رشتے کی وجہ ) سے ب...

کیا ”ارمیا “ کسی نبی کا نام ہے ؟ اور لڑکے کا نام ارمیا رکھنا کیسا ؟

جواب: شریف لائے۔(تفسیرِ خازن، جلد1،صفحہ 59،مطبوعہ:بیروت) مشہور مفسر حکیم الامت مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”مفسرین فرماتے ہیں کہ ح...

موٹاپا کم کرنے کے لیے (Bariatric surgery) کروانا کیسا؟

جواب: شریف“ میں ہے:’’عن جابر قال:بعث رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم إلى أبي بن كعب ‌طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه‘‘ترجمہ:حضرت جابر سے مروی ہے کہ نبی اکرم ص...

کیا مسجد حرام کے علاوہ حدود حرم میں بھی نیکی و گناہ ایک لاکھ کے برابر ہے ؟

جواب: شریف الحق امجدی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ ]وِصال: 1421ھ/2000ء[ ایک روایت کی شرح کرتے ہوئے رقم طراز ہیں:’’حضرت حسن بصری رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَل...

دودھ پیتے بچے کا پیشاب پاک ہے یا ناپاک ؟ایک حدیث پاک کی وضاحت

جواب: شریف کی روایت میں ہے : ’’ فقال: يغسل ذكره ويتوضأ‘‘ فرمایا : اپنی شرمگاہ کو دھو لے اور وضو کرے ۔ ( صحیح المسلم ، کتاب الحیض ، باب المذی ،جلد 1 ، صفحہ...

اللہ پاک کو رام، بھگوان، ایشور اور گاڈ کہنے کا حکم

جواب: شریف الحق امجدی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں:’’اللہ عزوجل کو بھگوان کہنا کفر ہے۔‘‘(فتاوی شارح بخاری،جلد2،صفحہ296، مکتبہ برکات المدینہ،کراچی) اعلیٰ حضرت ا...

جوان ساس اور جوان داماد کا پردہ

جواب: شریف میں ہے” علماء نے لکھا ہے کہ جوان ساس کو داماد سے پردہ مناسب ہے۔ یہی حکم خسر اور بہو کا ہے۔“ (فتاوی رضویہ شریف، جلد22، صفحہ240، رضا فاؤنڈیشن، لاہ...

کیا وِتر نمازکے بعد نوافل پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: شریف میں آیا کہ رات میں وتر کو آخری نماز بناؤ،وہاں تہجد سے مراد آخر ہے،یعنی تہجد پہلے پڑھو،وتر بعد میں،یہ دو نفل تہجد نہیں۔‘‘ (مراٰۃ المناجیح،ج2،ص2...