Displaying 451 to 460 out of 900 results
بلند آوازسے تکبیر کہنے کے لیے لقمہ دینا
جواب: سنت ہے، واجب نہیں کہ اس کے ترک سے نماز میں ایساخلل واقع ہو ،جس کی درستگی کے لیے لقمہ کی ضرورت ہو،لہذا یہاں بے محل لقمہ دینے کی وجہ سے لقمہ دینے وال...
بیماری کی حالت میں نماز میں دونوں طرف سلام پھیرنے کا حکم
جواب: سنت ہے۔(بحر الرائق، کتاب الصلاۃ،ج 1،ص 318، دار الكتاب الإسلامي) مراقی الفلاح میں ہے” "و" يسن "الالتفات يمينا ثم يسارا بالتسليمتين"ترجمہ: دونوں سلا...
نمازمیں سورہ فاتحہ سے پہلے اوربعد تسمیہ پڑھنا
جواب: سنت ہے اور سورہ فاتحہ کے بعداگر کوئی سورت درمیان سے پڑھے تو بسم اللہ نہیں پڑھے گا اور اگر سورت بالکل شروع یعنی پہلی آیت کے پہلے لفظ سے شروع کرے تو ا...
اذان و اقامت کہتے ہوئے ادھرادھر دیکھنا
جواب: سنت یہ ہےکہ اس کا منہ اور سینہ قبلہ رخ ہواور حی علی الصلاۃ سیدھی طرف منہ کرکے کہے اور حی علی الفلاح اُلٹی طرف منہ کرکے کہے ۔اس کے علاوہ بغیرمنہ...
درہم سے کم مقدار میں مذی لگی ہو تو نماز کا حکم
جواب: سنت ہے اوراگر اسے پہن کر نماز پڑھ لی، تو اس نماز کا اعادہ سنت ہے، لازم نہیں۔تو جب صاحب ترتیب کی نمازیں ادا ہو گئیں، تو اس کی ترتیب پر بھی کوئی فرق نہی...
آنکھوں میں کاجل لگا ہو، تو کیا وضو اور غسل ہوجائے گا؟
جواب: سنت نہیں، لہذا آنکھ میں کاجل لگے ہونے کی صورت میں بھی وضو اور غسل ادا ہوجائے گا ۔ البتہ کاجل یا سُرمے کا جرم اگر آنکھ کے کوئے (یعنی ناک کی طرف آنکھ ...
کیا جہیز میں لڑکی کو تانبہ، پیتل دینا سنت ہے؟
سوال: کیا جہیز میں لڑکی کو تانبہ ، پیتل دینا سنت ہے؟ (2)نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کو جہیز میں کیا سامان دیا تھا؟
دانتوں پرکیپ لگے ہونے کی حالت میں غسل کا حکم
جواب: سنت ادانہ ہوگی جبکہ وضومیں اس طرح تین بارکلی کرنا کہ ہر مرتبہ منہ کا سارا اندرونی حصہ ، حلق کی حد تک دھل جائے ،سنت موکدہ ہے اورسنت موکدہ کے چھوڑنے ک...
وتر کی تیسری رکعت میں سورت نہ ملانا اور تکبیر قنوت کے لئے ہاتھ نہ اٹھانا
جواب: سنت ہےلیکن سنت بھی چھوڑنے کے قابل نہیں اس پر بھی عمل کرنا چاہئے ۔ بہار شریعت میں ہے :” الحمد اور اس کے ساتھ سورت ملانا فرض کی دو پہلی رکعتوں میں ا...
نفل نماز میں قیام کا حکم
جواب: سنت فجر میں قیام فرض ہے اور بلا اجازت شرعی بیٹھ کر یہ نماز یں پڑھیں تو نماز نہ ہو گی، البتہ نفل نماز اگر بیٹھ کر پڑھیں گے تو جائز ہے یعنی نفل نماز ہو ...