Displaying 4601 to 4610 out of 4838 results
کیا سگریٹ کا دھواں حلق میں جانے سے روزہ ٹوٹ جائے گا؟
جواب: پر مدارِ مذہب ہے علی الاطلاق تصریحات روشن ہیں کہ دُھواں یاغبارحلق یادماغ میں آپ چلاجائے کہ روزہ دارنے بالقصداسے داخل نہ کیا ہوتو روزہ نہ جائے گااگرچہ ...
مقیم شخص پندرہ دن سے کم قیام کی نیت کرلے، تو کیا مسافر ہوجائے گا؟
جواب: پر مقیم ہو تو وہ محض سفر کی نیت سے مسافر نہیں ہوجائے گا، جب تک کہ شرعی سفر کے ارادے سے اس شہر سے باہر نہ ہوجائے۔(المحيط البرهاني، کتاب الصلاۃ، ج 02، ...
شوہر کی وفات کے بعد دیور سے شادی کرنا کیسا؟
جواب: پر بیان کردیا گیا ہے اور بھابھی ان محرمات میں سے نہیں۔ نیز دیور کا اپنی بھابھی سے عمر میں کافی چھوٹا ہونا بھی کوئی وجہِ ممانعت نہیں۔(فتاوٰی رضویہ، 11/...
جس نے بسم اللہ نہیں کہا اس کا وضو نہیں، کیا یہ حدیث ہے ؟
جواب: پر کوئی دوسرا ذکر کر لیا تو سنت ادا ہو جائے گی ۔ (ردّ المحتار،1/241) ابن ماجہ شریف کی حدیث پاک یہ ہے:”لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر ...
اپنی فوت شدہ بیوی کی پیشانی چومنا
جواب: پر بوسہ دینا جائز نہیں، اس وجہ سے کہ بیوی کی وفات سے مکمل طورپرنکاح ختم ہوجاتاہے ۔ لہذاشوہرکے لیے اپنی مردہ بیوی کے بدن کو بلاحائل چھونا،جائزنہیں ہ...
محمد حمدان نام رکھنا
جواب: پر تعریف کرنا“(المنجد، صفحہ 175، مطبوعہ: لاہور) النحو الوافي میں ہے''جرى الاستعمال قديماً وحديثًا على تسمية فرد من الناس وغيرهم باسمٍ، لفظه مثنى و...
نفل نماز میں قیام کا حکم
جواب: پر قدرت کے باوجود بیٹھ کر نوافل ادا کرنا جائز ہے لیکن بیٹھ کر نوافل ادا کرنے والے کو ،کھڑے ہو کر نوافل ادا کرنے والے کی بنسبت آدھا ثواب ملے گا ،مگر ک...
سیالکوٹ سے لاہور شرعی سفر ہوگا یا نہیں جبکہ یہ دو گھنٹے میں طے ہوجاتا ہے ؟
جواب: پر دودن یا کم میں طے کرے ، تو مسافر ہی ہے اور تین دن سے کم کے راستے کو زیادہ دنوں میں طے کیا، تو مسافر نہیں.“(بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 742، مکتبۃ المد...
کھانے کی وجہ سے جماعت چھوڑنا
جواب: پر جماعت واجب نہیں۔(در مختار مع رد المحتار،کتاب الصلاۃ،ج 1،ص 556،دار الفکر،بیروت) جد الممتار میں ہے” جاز ترك الجماعة لحضور طعام يبرد وتذهب لذته“تر...
اس روایت کہ ولی کے بغیرنکاح نہیں ،کی وضاحت کیاہے ؟
جواب: پر اتفاق ہے تو مذکورہ ضعیف یا کم از کم مختلف فی الصحۃ حدیث،احناف کی متفق علی صحتہ حدیث کے معارض نہیں ہوگی ۔ (2) یایہ حدیث نابالغہ اور مجنونہ کے م...
