Displaying 481 to 490 out of 760 results
روزے کی حالت میں منہ میں جمع تھوک یا ہونٹوں پر لگا تھوک نگلنے کا حکم
سوال: روزے میں تھوک منہ میں جمع ہوگیا اور کچھ ہونٹوں پر آگیا اس کو نگل لیا یا ناک میں رینٹھ جمع ہوگئی تھی تھوڑی سی باہر آئی اور اس کو واپس اندرچڑھالیاتو روزہ ٹوٹے گا یا نہیں؟
عورت کس رنگ کا برقع پہنے ؟
جواب: باہر نہ جائے کہ بھڑ ک دار بُرقع پردہ نہیں بلکہ زینت ہے۔( مراٰۃ، جلد5، ص15) حجۃ الاسلام حضرت سیدنا امام محمد بن محمد غزالی علیہ رحمۃ اللہ الوالی ک...
روزے کی حالت میں بلغم نگلنا
جواب: باہر مثلاً ہتھیلی پر تھوک کر پھر منہ میں دوبارہ ڈالا، تو روزہ ٹوٹ جائے گا اور ایسا عام طور پر کوئی نہیں کرتا ۔ بہار شریعت میں ہے”بات کرنے میں تھوک...
کیا احرام باندھے بغیر میقات سے گزر سکتے ہیں؟
جواب: باہر ہی کسی جگہ مثلاً جدہ جانا ہو ، تو اُس پر میقات سے گزرتے ہوئے احرام باندھنا ضروری نہیں اور آپ کا میقات سے گزرنا مکہ جانے کے لئے نہیں ، بلکہ حدودِ ...
افعال عمرہ سے فارغ ہو کر اپنے روم میں جا کر حلق کروانا
جواب: باہر کروانے کی صورت میں دَم لازم ہوگا، لہٰذا پوچھی گئی صورت میں اگر روم (رہائش گاہ) حدودِ حرم کے اندر اندر ہے، تو افعالِ عمرہ ادا کر لینے کے بعد روم م...
بیوی بیٹے کے گھر ہو اور شوہر کا انتقال ہو جائے، تو بیوی عدت کہاں گزارے ؟
جواب: باہر نہ نکلے۔ سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ سے فتاوی رضویہ میں سوال ہوا کہ :”ہندہ باہر تھی اور خبر انتقال شوہر سن کر آئی اور ایک مکان میں قیام کیا جس...
دورانِ نماز قراءت میں غلطی ہونے پر غیر نمازی کا لقمہ لینا
جواب: باہر فرد کے بتانے سے ہی غلطی درست کی، تو اس کی نماز فاسد ہوجائے گی ہاں اگر اس کے لقمہ دینے کی وجہ سے درستی نہ کی بلکہ خود ہی یاد آگیا یعنی اگر باہ...
پیشاب یا خون چمکنے کے بعد پانی میں ہاتھ ڈالا تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں؟
جواب: باہر نہیں نکلا یا کان کے اندر دانہ ٹوٹا اور اس کا پانی سوراخ سے باہر نہ نکلا، تو ان صورتوں میں وُضو باقی رہےگا۔(ماخوذ ازبہار شریعت،جلد01، صفحہ 303۔304...
کیا احرام سے باہر ہونے کے لئے عورت بھی حلق کرے گی ؟
سوال: کیا احرام سے باہر ہونے کے لئے خواتین حلق کریں گی،اس کا طریقہ کیا ہے؟
کیا دکھتی آنکھ سے نکلنے والا ایک آنسو بھی وضو کو توڑدے گا؟
جواب: باہر نہیں آیاتواس صورت میں وضو نہیں ٹوٹے گا۔ جسم سے بیماری کےسبب نکلنے والےپانی کے متعلق غنیۃ المستملی، الاختیار وغیرہ کتبِ فقہیہ میں ہے:”کل مای...