Displaying 41 to 50 out of 1184 results
صبح صادق طلوع ہونے کے بعد نوافل پڑھنا کیسا؟
جواب: سنت فجر کے علاوہ کوئی سنت و نفل نہیں پڑھ سکتے چاہے سنت الوضو اور تحیۃ المسجد ہی ہوں،اس وقت سنت فجر کے علاوہ کوئی سنت یا نفل پڑھنا مکروہ تحریمی اور گنا...
نو ذوالحجۃ الحرام کی صبح کو غسل کرنے کا حکم
جواب: سنت مؤکدہ ہے، البتہ وہ لوگ جنہوں نے نو ذوالحجہ کو وقوف عرفہ نہیں کرنا ،ان کے لیے یہ غسل سنت نہیں ہے ۔ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ نے حج کے رکن...
امام رکوع میں ہو,تو آنے والا شخص تکبیر تحریمہ کے بعد ہاتھ باندھے یا نہیں؟
جواب: سنت ہے ، اس کے بعد دوسری تکبیر کہتا ہوا رکوع میں جائے اور اگر یہ گمان ہو کہ ثنا پڑھنے کی صورت میں امام صاحب رکوع سے اٹھ جائیں گے ، تو تکبیرِ تحریمہ کے...
نماز غوثیہ کی حقیقت، اس کا طریقہ اور اعتراض جواب
جواب: سنتیں پڑھ کر) دو رکعت نماز پڑھے اور (بہتر یہ ہے کہ) ہر رکعت میں الحمد شریف کے بعد گیارہ گیارہ بار قل ھو اللہ شریف پڑھے، سلام کے بعد نبی کریم صلی اللہ ...
سوتے وقت سرمہ لگانے کا حکم اور طریقہ
سوال: کیا رات میں سوتے وقت سرمہ لگانا سنت ہے ؟ اور سرمہ لگانے کا سنت طریقہ کیا ہے؟
استنجا کرنے کے بعد قطرے آتے ہوں، تو نماز کس طرح پڑھے؟
جواب: استنجاء وضو کرکے نماز پڑھ سکتے ہیں۔ رد المحتار میں ہے: ”أما نفس الاستبراء حتى يطمئن قلبه بزوال الرشح فهو فرض وهو المراد بالوجوب “یعنی اس طرح استب...
روزے کی حالت میں وضو و غسل کے دوران ناک میں پانی چڑھانے کا حکم
جواب: سنت موکدہ ہیں ۔اتنی بات میں روزہ دار وغیر روزہ دار کا کوئی فرق نہیں ہے۔ البتہ روزہ نہ ہو تو وضو اور غسل میں مذکورہ دونوں افعال ادا کرتے وقت ان می...
سلام میں پہل کرنے کا زیادہ ثواب ہے یا جواب دینے کا ؟
سوال: سلام میں پہل کرنے کا ثواب زیادہ ہے یا جواب دینےکا؟ کیونکہ سلام کرنا تو سنت ہے ،لیکن جواب دینا واجب ہے ۔ اس اعتبار سے جواب دینا افضل ہونا چاہیے۔
عذر کے سبب امام کا قعدے میں چوکڑی مار کر بیٹھنا کیسا؟
جواب: سنت ہے۔ سنت کے تحت بنایہ میں ہے:”وھی افتراش رجلہ الیسریٰ والجلوس علیھا ونصب الیمنٰی وتوجیہ اصابعہ الی القبلۃ واما فی حالۃ العذر فلانہ یبیح ترک ...
کفار کے استعمال شدہ کپڑے فروخت اور استعمال کرنے کا حکم؟
جواب: استنجاء نہیں کرتے، لیکن جب تک یہ بات دل میں نہ جمے تو ان میں نماز صحیح ہے ،کیونکہ اصل چیز طہارت کا یقین ہےاور جب تک ظن ِغالب نہ ہو ،تو وہ شک کی منزلت ...