Displaying 41 to 50 out of 635 results
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ایک خط کی حقیقت
جواب: ذکر کی گئی کتب کا تعلق ہے،تو ان میں سےپہلی کتاب "کتاب الخراج "میں ان الفاظ کےساتھ خط ہی موجود نہیں ہے، بلکہ ان الفاظ کے علاوہ ،ایک دوسراخط موجودہے ...
نمازِ جنازہ میں سلام پھیرنے اور ہاتھ چھوڑنے کا درست طریقہ
جواب: ذکر ہو،تو اس میں ہاتھ باندھنا سنت ہے،جیسےثناء اور دعائے قنوت پڑھتے ہوئے اور جس میں کوئی مسنون ذکر نہ ہو،تو اس میں ہاتھ نہ باندھنا سنت ہے،بلکہ یونہی لٹ...
نماز میں سورہ مُلک کے بعد اللہ رب العٰلمین پڑھ لیا ، تو نماز کا حکم ؟
جواب: ذکر بطور جواب نہ ہو، تو اس سے نماز فاسد نہیں ہوتی ۔ذکر اللہ کے بطور جواب ہونےسے مراد یہ ہےکہ نمازی نمازمیں کسی شخص سےمخاطب ہوکربطور جواب اللہ کا ذکر...
کیا حائضہ کا درود شریف پڑھنے کے لیے وضو کرنا یا کلی کرنا ضروری ہے؟
سوال: کیا حیض کی حالت میں درود شریف وغیرہ اذکار پڑھنے کے لئے وضو یا کلی کرنی ہوگی؟
چار رکعتی نفلوں میں پہلا قعدہ فرض ہے یا واجب نیز بھول جانے کی صورت میں نماز کا حکم
جواب: ذکر کرنے کے بعد فرماتے ہیں:’’ھذا اذا نوی اربعاً فان لم ینو اربعاً و قام الی الثالثۃ یعود اجماعاً ‘‘یعنی یہ جب ہے کہ جب چار رکعت کی نیت کی ہو، پس اگر چ...
ولیمے کے بارے میں چند احکام
جواب: ذکر کیے ہیں: (1)دخول کے بعد۔(2)دخول سے پہلے بھی کر سکتے ہیں اور دخول کے بعد بھی ۔(3)نکاح کے وقت۔(4)نکاح کے وقت بھی کر سکتے ہیں اور دخول کے بعدبھی۔ ...
اللہ تعالیٰ کے لیے’’ یَا مُسَخِّرَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ‘‘ کے الفاظ بول سکتے ہیں؟
جواب: ذکر ہوا”ذو القوۃ المتین “ ،” فعال لما یرید “،”ا حسن الخالقین “ وغیرہا ، نیز اس کی دلیل وہ حدیث پاک بھی ہے جس میں نبی پاک صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ...
حضور عليہ الصلوۃ و السلام کا نام سن کر درود شریف پڑھنے کا حکم
جواب: ذکر مبارک کرتے یا سنتے وقت آپ علیہ الصلوٰۃ والسلام پر درودِ پاک پڑھنا واجب ہے اور اگر ایک ہی مجلس میں بار بار نبی کریم علیہ السلام کا ذکر ہو ، تو صرف ...
غوث پاک رضی اللہ عنہ کے قول ” میرا یہ قدم ہر ولی کی گردن پر ہے “ سے متعلق چند سوال
جواب: ذکر حافظ ابن حجرمکی شافعی علیہ الرحمۃ جیسے جلیل القدر محدث نے فرمایا ہے ۔ (5) روایات میں ایک عجمی شخص کا تذکرہ ملتا ہے کہ جس نے اپنا سر نہیں جھکایا،...
عمرہ کرنے والا اگر مکہ مکرمہ پہنچ جائے اور عمرہ کرنے سے روک دیا جائے ، تو اب کیا حکم ہے ؟
جواب: ذکرہ الطرابلسی من انہ اذا دخل مکۃ و احصر لا یکون محصراً ای شرعاً ، فمحمول علی ما ذکر فی الاصل مطلقاً بخلاف ما ذکر محمد فی النوادر مفصلاً بقولہ: و ان ...