خواتین کا کنٹورنگ کروانا کیسا ؟

جواب: حصہ نہیں) والعیاذ باللہ رب العالمین ، یہ حدیث خاص مسئلہ مُثلہ مُو(بالوں کے بدلنے کے بارے ) میں ہے ، بالوں کا مثلہ یہی جو کلمات ائمہ سے مذکور ہوا کہ ع...

اللہ پاک سے وعدہ کر کے توڑ دینے کا حکم ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگرکسی شخص نے یہ الفاظ بول کر اللہ تعالیٰ سےوعدہ کیاکہ ”یااللہ عزوجل!میں تجھ سے وعدہ کرتا ہوں کہ آئندہ فلاں گناہ نہیں کروں گا“لیکن اُس نے دوبارہ اُس گناہ کا ارتکاب کیا،تواُس کے ليے کیا حکم ہو گا؟کیا اسے کفارہ دینا ہوگا؟ سائل:ڈاکٹر ایوب عطاری(اٹک)

زکوۃ کی رقم ملازم کی تنخواہ میں دینا کیسا ؟‎

جواب: حصہ ہے اور اس میں زکوۃ کی ادائیگی نہیں ہوسکتی ۔ اعلی حضرت امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن سحری میں جگانے والوں کو بطور اجرت دی ...

چھوٹا بچہ فوت ہو جائے تو اسے والدہ کاغسل دینا

جواب: حصہ04، صفحہ812، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

قبلہ کی طرف ٹانگیں پھیلانا،تھوکنا وغیرہ کیسا؟

سوال: کیافرماتےہیں علمائےدین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارےمیں کہ جان بوجھ کر قبلہ شریف کی طرف ٹانگیں پھیلانا ، تھوکنا،پیشاب کرنا وغیرہ یہ سوچتے ہوئے کہ اس سے کچھ نہیں ہوتا،نہ ہی ایسا کرنا گناہ ہے اور اسی طرح انجانے میں ایسا کرنےکے بارے میں شرعی رہنمائی فرمائیں کہ ایسا کرنا کیسا؟

بدبودار جرابیں پہن کر مسجد میں جانا کیسا؟

جواب: نہ کریں ،جو مسجد کی تعظیم اور اس کے آداب کے خلاف ہو۔ اورجہاں تک سوال کا تعلق ہے،تو یاد رہے کہ مسجد میں بدبو والے پاؤں،جرابیں یاان کے علاوہ کوئی بھی ا...

عورت بخوشی حق مہر کی رقم معاف کردے، تو کیا اب اس رقم کا دوبارہ مطالبہ کرسکتی ہے؟

جواب: حصہ معاف کر دینا درست ہے،شوہر قبول کرے یا نہ کرے۔ مذکورہ بالا عبارت کے تحت ردالمحتار میں ہے: ” (وصح حطھا) ۔۔۔۔۔ ولا بد من رضاها۔ ففي هبة الخلاصة ...

عدت میں کیے جانے والے نکاح کاحکم

جواب: نہیں ،اوراس میں متارکہ کی بھی ضرورت نہیں فوراایک دوسرے سے جداہوجائیں اورپہلے شوہرکی اگرابھی عدت باقی ہے توعورت اسے گزارکراس دوسرے سے یاکسی اورسےنکاح ک...

لکڑی کے برتن استعمال کرنے سے متعلق ایک حدیثِ پاک کی شرح

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ سوشل میڈیا پر ایک پوسٹ بہت وائرل ہو رہی ہے، جس میں صحیح بخاری کے حوالہ سے یہ بات لکھی ہوئی ہے کہ ’’نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے لکڑی کے تراشے ہوئے برتنوں سے منع فرمایا اور فرمایا کہ اسے حفظ کر لو‘‘، تو رہنمائی فرمائیں کہ کیا فی زمانہ لکڑی کا کوئی بھی برتن استعمال نہیں کر سکتے ہیں؟ اگر کر سکتے ہیں، تو پھر اس حدیث کا کیا جواب ہو گا؟

وفات کی عدت میں عورت کا نوکری کرنا کیسا ؟

جواب: حصہ اپنے گھر میں آکر گزارے، لیکن اگر بقدر ِکفایت رقم موجود ہو یا گھر میں رہ کر ایسا جائز کسب اختیار کر سکتی ہے جس سے اپنے اخراجات پورے کر سکے، تو اس...