غیرمسلم سے باطل معبود کی قسم لینا کیسا ہے ؟

جواب: خدا کی قسم ناجائز ہونے کی حکمت بیان کرتے ہوئے علامہ عینی رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:’’والحكمة في النهي عن الحلف بالآباء انه يقتضي تعظيم المحلوف ب...

حدیث: جس نے مجھے دیکھا، اس نے حق دیکھا، کی تشریح

جواب: خدا تعالی کی ذات کا مظہر اور اس کی قدرتوں کا شاہکار ہیں ۔ نوٹ :مذکورہ روایت کا ہرگز یہ مطلب نہیں کہ معاذ اللہ خدا تعالی حضور اقدس صلی اللہ علیہ و...

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کون کون سے جانوروں کی قربانی کی ہے ؟

جواب: رسولِ محتشم ،شافعِ اُمَم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم سے اونٹ ،گائے ،بکری اور مینڈھے کی قربانی فرماناثابت ہے۔ اونٹ کو نحرکرنے سے متعلق صحیح مسل...

اذان کے دوران سحری کرنے سے متعلق ایک حدیث پاک کی شرح

جواب: خداوندی ہے :﴿ وَکُلُوۡا وَاشْرَبُوۡا حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیۡطُ الۡاَبْیَضُ مِنَ الْخَیۡطِ الۡاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ۪ ثُمَّ اَتِمُّوا الصِّی...

مرتے وقت کلمہ نصیب نہ ہو، کیا اس جملے سے قسم منعقد ہوجائے گی؟

جواب: خداکا دیدار اور حضرت (صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم) کی شفاعت نصیب نہ ہو جو میں اپنے والد کی کمائی کا روپیہ یا جائداد موجودگی یا عدم موجودگی یا بعد وفات وال...

تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا

جواب: خدا بزرگ است“ او قال ”خدای بزرگ، ”بنام خدای بزرگ“ جاز عند أبی حنيفة رحمه اللہ سواء كان يحسن العربية أو لا يحسن العربية، إلا أنه إذا کان یحسن العربية ل...

صحابی کوحضورعلیہ الصلوۃ والسلام نے کلہاڑ ابناکر دیا

جواب: رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، ثم قال: «من يشتري هذين؟» فقال رجل: أنا آخذهما بدرهم، قال: «من يزيد على درهم؟» مرتين أو ثلاثا، قال رجل: أنا آخذهما ب...

حیات النبی صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم کا عقیدہ

جواب: خدا کی راہ میں مارے جائیں، انہیں مُردہ نہ کہو ،بلکہ وہ زندہ ہیں۔ ہاں تمہیں خبر نہیں۔‘‘(پارہ 2 ،سورۃ البقرہ ،آیت 154 ) مشہورمفسرقرآن علامہ قرطبی ر...

عام بول چال میں جو لفظ "قسم سے" بولا جاتا ہے، کیا اس سے شرعاً قسم منعقد ہوجائے گی؟

جواب: خدا گواہ ہے، خداکو گواہ کرکے کہتا ہوں۔ مجھ پر قسم ہے۔“(بہارِ شریعت، ج 02، ص 301، مکتبۃ المدینہ، کراچی) قسم کی تینوں اقسام بیان کرتے ہوئے صدر الشری...

چیز پر قبضہ کیے بغیر آگے بیچنا کیسا؟

جواب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا ہے۔اسی طرح اگر کسی منقولی یعنی ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل ہونے کے قابل چیز کو خرید لیا، تو اب اگرچہ وہ خری...