نماز میں آمین آہستہ آواز میں ہو یا بلند آواز میں؟

جواب: حکم ہے اورایسے ہی مقتدی کے لئے بھی آہستہ آوازسے کہناسنت ہے جب وہ سنے۔ (فتاوی عالمگیری،کتاب الصلوة،ج01،ص74 ،مطبوعہ کوئٹہ ) شیخ ا...

شیئرز کے کاروبار کا حکم

کیا مرد حضرات گھروں میں اعتکاف کر سکتے ہیں ؟

جواب: حکم استحبابی ہےکہ جمعہ والی مسجد میں اعتکاف مستحب ہے ۔( اعتکاف )جائز تو ہر مسجد میں ہے۔ رب تعالیٰ فرماتاہے:﴿وَاَنۡتُمْ عٰکِفُوۡنَ فِی الْمَسٰجِدِ ﴾ “(...

عید چاند کے حساب سے یا کلینڈر کے اعتبار سے

جواب: حکم ہے ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فر مایا’’فإن غم علیکم فأکملوا العدۃ ثلاثین یوما‘‘ترجمہ:اگر چاند تم پر پوشیدہ رہے تو تیس دن کی گنتی پور...

شوہر جھگڑے کی وجہ سے کسی عورت سے قطع تعلقی و قطع کلامی کا حکم دے ، تو بیوی کیا کرے؟

سوال: اگر شوہر بڑوں کے جھگڑوں کی وجہ سے بیوی کو اپنی کسی رشتہ دار عورت سے قطع تعلقی و قطعِ کلامی کا حکم دے وہ عورت بار بار پوچھے کہ تم مجھ سے بات کیوں نہیں کر رہی ،توکیا عورت شوہر کے کہنے پر کسی مسلمان عورت سے قطعِ تعلقی و قطعِ کلامی کر سکتی ہے؟

زانیہ بیوی سے متعلق حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شادی شدہ عورت سے زنا کا ارتکاب ہوا، کچھ عرصہ بعد شوہر کو اس کا علم ہوا ، عورت نے توبہ کر لی اور شوہر سے معافی بھی مانگ لی،اب آپ شریعت کے مطابق ارشاد فرمائیں کہ اس عورت کے بارے میں شرعی حکم کیا ہے؟ نیز شوہر عورت کو معاف کرنے کے لیے تیار ہے کیا وہ اسے معاف کر سکتا ہے؟اور اس معاف کرنے کی وجہ سے شرعاًوہ گناہگار تو نہیں ہو گا؟

زوجہ کی بھانجی سے دوسری شادی کرلی اب کیا حکم ہے؟

سوال: میں نے دوسری شادی کی ہے جس کے 4 دن بعد پتہ چلا کہ یہ شادی میں نے پہلی بیوی کی بھانجی سے کر لی ہے، اب میرے لیے کیا حکم ہے جبکہ ہم میں میاں بیوی والا تعلق بھی قائم ہو چکا ہے ۔نیز اب میں کس کو اپنے پاس رکھ سکتا ہوں ؟ نوٹ : دوسری شادی 6 سال بعد اولاد نہ ہونے کی وجہ سے کی ہے اور پہلی بیوی بھی نکاح میں ہے۔

درزی کے پاس بچے ہوئے کپڑے کا حکم ؟

ملازم کے تین دن لیٹ ہونے پر ایک دن کی تنخواہ کاٹنا کیسا؟

جواب: حکمِ شرعی یہ ہے کہ وہ تسلیمِ نفس(مقررہ وقت میں کام کے لیے اپنے آپ کو پیش کردینے) سے اجرت ( تنخواہ) کا مستحق ہوجاتا ہے۔ پوچھی گئی صورت میں آپ جتنا وق...

زکوٰۃ کے پیسوں سے فقیر شرعی کا قرض ادا کرنا کیسا؟

جواب: حکم دیا ہے ۔ چنانچہ فرمانِ باری تعالیٰ ہے : ﴿ وَ اٰتُوا الزَّكٰوةَ ﴾ ( یعنی زکوٰۃ دو ) اور ایتاء یعنی دینے کا مطلب ہی مالک کر دینا ہوتا ہے ۔ ( بدائ...