Displaying 721 to 730 out of 825 results
جس کام کا جائز یا ناجائز ہونا معلوم نہ ہو، اس کے متعلق فوراً پوچھنا ضروری ہوگا یا نہیں ؟
جواب: شروع کردیا، تو گنہگار بھی ہوسکتے ہیں ،لہذا عمل سے پہلے اس چیز کا علم حاصل کرنا ضروری ہے ،یہی وہ علم دین ہے جس کا سیکھنا فرض قرار دیا گیا ہے۔ جن کی...
استحاضہ کی حالت میں عمرہ کرنا کیسا ؟
جواب: شروع کرے۔ اوراگر استحاضہ والی عورت شرعاً معذور نہ ہو یعنی عورت کو استحاضہ کا خون اس حد تک نہ آرہا ہو کہ جو اسے معذور شرعی بنادے تو ایسی صورت می...
امام کی جہری قراءت کے وقت مقتدی کا ثناء پڑھنا
جواب: شروع کر دی تھی تو مقتدی کے لیے ثناء پڑھنا جائز نہیں ہے نیز اب کسی اور موقع پر بھی نہیں پڑھیں گے، بلکہ یہ ساقط ہو جائے گی۔فتاوی ہندیہ میں ہے” إذا أدر...
روزی میں برکت کا وظیفہ
جواب: شروع کریں، اگر بیچ میں جماعت قائم ہو شریک ہوجائیں، باقی عدد بعد میں پُورا کریں۔"(فتاوی رضویہ،ج23،ص557،558،رضافاونڈیشن،لاہور) نوٹ:رزق میں تنگی کے ا...
قرآن پاک میں کئی آیات پر سجدہ لکھا ہوتا ہے اس کا کیا مطلب ہے ؟
جواب: شروع اور آخر میں دونوں بار اَللہُ اَکْبَرْ کہنا سنت، اور کھڑے ہو کر سجدہ میں جانا اور سجدہ کے بعد کھڑا ہونا یہ دونوں قیام مستحب ہیں ۔ وَاللہُ اَعْلَ...
شرعی سفر کے ارادے سے نکلا لیکن آدھے راستے سے واپس آگیا
جواب: شروع ہوجاتا ہے، لہذا مسافر جیسے ہی اپنے شہر کی آبادی سے باہر ہوگاتوسفر کی ابتداء سے ہی اُس کیلئے نمازوں میں قصر کا حکم ثابت ہوجائے گا۔لیکن سفر ...
استحاضہ کی بیماری میں ہر نماز کے وقت پیڈ بدلنا ہوگا یا نہیں ؟
جواب: شروع ہی نہیں ہوگی ۔ہاں درہم سے کم ناپاک ہونے کی صورت میں نماز ہو تو جائے گی مگر اسے پاک کیے یا تبدیل کیے بغیر نماز پڑھنا خلافِ سنت ہے،ایسی نماز کا اع...
دورانِ نماز قراءت میں غلطی ہونے پر غیر نمازی کا لقمہ لینا
جواب: شروع کردیا ہو یا لقمہ پورا ہونے کے بعد کیونکہ تعلم پایا گیا اور اگر خود ہی یاد آگیا لقمہ کے سبب یاد نہ آیا، تو نماز مطلقاً فاسد نہیں ہوگی۔(رد المحتار...
نمازِ فجر کی اقامت کے دوران آنے والا شخص سنتِ فجر ادا کرے یا نہیں ؟
سوال: فجر کی جماعت کا ٹائم ہوجاتا ہے اور اقامت بھی شروع ہوجاتی ہے، اس دوران اگر کوئی شخص آئے، تو کیا اسےسنت ادا کرنی ہوگی اور کیسے ادا کرے گا ؟
ظہر و عصر یا مغرب کی کچھ رکعتیں رہ جانے کی صورت میں ادائیگی کا طریقہ
جواب: شروع کی تو حقِ قراء ت میں یہ رکعتِ اوّل قرار دی جائے گی اور حقِ تشہد میں پہلی نہیں بلکہ دوسری تیسری چوتھی جو شمار میں آئے مثلاً تین یا چار رکعت والی ن...
