جشن عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم کے موقع پر آتش بازی کرنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا جشن عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم کے موقع پر راکٹ بم (آتش بازی کاسامان)استعمال کر سکتے ہیں؟

معراج شریف کس مہینے کی کس تاریخ کوہوئی ؟

سوال: معراج النبی صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کامہینہ اور ڈیٹ کیا تھا؟ میں نے ایک ویڈیو میں سنا ہے کہ معراج النبی صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم کا مہینہ اور ڈیٹ کسی کو معلوم نہیں ہے۔ کیا یہ درست ہے؟

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کون کون سے جانوروں کی قربانی کی ہے ؟

جواب: النبی صلی اللہ علیہ وسلم،صفحہ 38،مطبوعہ دار الطباعہ ،ترکیا) اونٹ کو نحرکرنے سے متعلق سننِ ابوداؤد میں حدیثِ مبارک ہے:”وقرب لرسول اللہ صلی اللہ ع...

شبِ معراج سرکار علیہ الصلوٰۃ و السلام کی معراج روحانی تھی یا جسمانی؟

جواب: عقیدہ ہے۔ اللہ تبارک وتعالیٰ قرآن کریم میں ارشاد فرماتا ہے : ﴿سُبْحٰنَ الَّذِیۡۤ اَسْرٰی بِعَبْدِہٖ لَیۡلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَی الْ...

اولیاء سے ڈائریکٹ بلا واسطہ مدد مانگنا کیسا؟

جواب: عقیدہ یہ ہوکہ حقیقی امدادتورب تعالی ہی کی ہے ،یہ حضرات اس کے مظہرہیں اورمسلمان کایہ ہی عقیدہ ہوتاہے ،کوئی جاہل بھی کسی ولی کوخدانہیں سمجھتا ۔ “ (جاء ...

ظہر،مغرب اورعشاء کے نوافل کا حدیث سے ثبوت

جواب: النبی صلی اللہ تعالی علیہ وکان النبی صلی اللہ عندھا فی لیلتھا فصلی النبی صلی اللہ تعالی علیہ وسلم العشاء ثم جاء الی منزلہ فصلی اربع رکعات ثم نام‘...

سرجری میں Cauterizationکرنانیز داغ کر علاج کرنے والی حدیث پاک کی وضاحت

جواب: النبی صلى اللہ عليه وسلم كوى سعد بن معاذ من رميته‘‘ ترجمہ: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کو تیر لگنے کے سبب داغا۔(سنن...

کرامتِ ولی کا ثبوت اور اسکے منکر کا حکم‎

جواب: عقیدہ کی طہارت،باطن کی صفائی،طریقت کی پیروی اور حقیقت کے انتخاب پرمبنی ہے۔(شرح المقاصد،جلد5،ص75،مطبوعہ منشورات الشریف الرضی) امام اہلسنت امام احمد...

ایمان کی شاخوں کی مختصر فہرست

جواب: عقیدہ و منہج کی پابندی۔ 51۔لوگوں کے درمیان انصاف سے فیصلہ کرنا۔ 52۔بھلائی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا۔ 53۔نیکی اور تقویٰ کے کاموں میں باہمی ت...

کرائے پر دی ہوئی دوکانیں،مکان گفٹ کرنے کا شرعی طریقہ؟

جواب: حیات خود رہی بعد تحریر ہبہ نامہ کے اور باقی مکان دکانوں میں اسی متوفیہ کے کرایہ دار تھے اور کوئی امر جدید جو موجب قبضہ ہوتا تاحیات متوفیہ عمل میں نہیں...