چھوٹا بچہ فوت ہو جائے تو اسے والدہ کاغسل دینا

جواب: مراد کہ حدِ شہوت کو نہ پہنچے ہوں۔(بھار شریعت، جلد01، حصہ04، صفحہ812، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...

اظہارِمحبت کے حوالے سے حدیث پاک کی شرح

جواب: مراد نہیں بلکہ شریعت مطہرہ تو ناجائزشہوات کی تسکین کی خاطر ملنے اور دوستانہ تعلق رکھنے کی سخت ممانعت کرتی ہے ایسی ناجائز محبت نیکیوں کی طرف لے جانے ک...

مرد و عورت کا حالتِ جنابت میں میت کو غسل دینے کا حکم

جواب: مراد مکروہِ تنزیہی ہے، کیونکہ فقہائے کرام نے اپنی کتب میں اس بات کو بیان کیا ہے، کہ پاکی کی حالت میں میت کو غسل دینا مستحب اور اَولیٰ ہے۔ میت کو پاک ...

بھائی کوعلاج کے لئے ایڈوانس میں عشر دینا

جواب: مراد یہ ہے کہ اس کی ملکیت میں قرض اور حاجتِ اصلیہ کے علاوہ ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کے برابر مال و اسباب نہ ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ و...

نماز خوف کی وضاحت

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ نماز خوف سے کیا مراد ہے؟

جوتے بیچنے والے کا زکوٰۃ کی مد میں جوتے دینے کا حکم

جواب: مراد یہ ہے کہ مارکیٹ میں یہ جوتا عام طور پر کتنے میں بیچا جاتا ہے ۔ فتاوی رضویہ میں ہے:”تجارت کی نہ لاگت پر زکاۃ ہے نہ صرف منافع پر ، بلکہ سالِ ...

عشر کی رقم مسجد کی تعمیر میں استعمال کرنے کا حکم

جواب: مراد وہ شخص ہے ،جونصاب سے کم مال کا مالک ہو۔ (ملخصاً ،تنویر الابصار مع الدر المختار، جلد03،صفحہ333،مطبوعہ کوئٹہ) امام فخر الدین قاضی خان حسن بن من...

زانی اور زانیہ کی اولاد کا باہم نکاح

جواب: مراد ہیں، زانی کے نسبی و رضاعی اصول وفروع، زانیہ پر حرام ہیں اور زانیہ کے نسبی و رضاعی اصول و فروع، زانی پر حرام ہیں جیسا کہ حلال وطی کی وجہ سے ہوتا ہ...

یہ جملہ کہنے کا حکم کہ وہاں نہ آدم تھا نہ آدم زاد

جواب: مراد نہیں ہیں کہ بے ادبی کا معنی و قصد پایا جائے ۔ فرہنگ آصفیہ میں آدم زاد کا معنی کچھ یوں لکھا ہے:’’آدم کی اولاد،انسان،آدمی کی قسم، آدمی کی ...

صحابہ کرام علیھم الرضوان معیارِ حق ہیں

جواب: مراد ہیں۔اس آیت میں بزرگانِ دین کی طرح ایمان لانے کے حکم سے معلوم ہوا کہ ان کی پیروی کرنے والے نجات والے ہیں اوران کے راستے سے ہٹنے والے منافقین کے ...