پٹی اتار کر پانی بہانا ممکن ہو لیکن دورانِ غسل اتارنا بھول جائیں تو نماز کا حکم

سوال: اگر کسی نے غسل کیا اور غسل سے فراغت کے بعد نماز شروع کردی اور اس کو دورانِ نماز خیال آیا کہ اس کی انگلی میں زخم پرپٹی بندھی ہوئی ہے اور وہ زخم بہت بڑا نہیں بلکہ پٹی اتار کر اس کے نیچے پانی بہایا جا سکتا تھا، لیکن وہ دورانِ غسل اس کو اتارنا بھول گیا، اس صورت میں غسل کا کیا حکم ہوگا ؟کیا دوبارہ غسل لوٹانا پڑے گا یاپھر پٹی اتار کرصرف انگلی دھونا کافی ہوگا؟ نیز دورانِ نماز معلوم ہوا،تواس نماز کا کیا حکم ہوگا ؟

نبی پاک صلی الله علیه وسلم کی اولاد پاک کن سے پیدا ہوئی ؟

اذان میں حروف کی ادائیگی درست نہ ہو، تو ایسی اذان کا حکم اور اس کا جواب دینا کیسا ؟

جواب: ہوئی تو ایسی اذان کودوبارہ ضرور لوٹانا چاہئے۔ ردالمحتار میں ہے:”لو کان بعض کلماتہ غیر عربی او ملحونا لا تجب علیہ الاجابۃ فی الباقی لانہ حینئذ لیس ...

اینٹ پر ناپاک پانی گرا، تو خشک ہونے سے پاک ہوگی یا نہیں ؟

جواب: ہوئی نہ ہو تو خشک ہونے سے پاک نہ ہو گی۔ بہارِ شریعت میں ہے:”درخت اور گھاس اور دیوار اور ایسی اینٹ جو زمین میں جڑی ہو، یہ سب خشک ہوجانے سے پاک ہوگئ...

رکوع و سجود کی تسبیحات کتنی آواز سے پڑھنی چاہیے؟

جواب: ہوئی، تو صرف زبان ہلی تو وہ پڑھنا، پڑھنا نہ ہوگا اور فرض و واجب و سنّت و مستحب جو کچھ تھا، وہ ادا نہ ہوگا۔ فرض ادا نہ ہوا ،تو نماز ہی نہ ہوئی اور واجب...

بچے کو استنجا کروا کر ہاتھ دھویا لیکن بو زائل نہ ہوئی تو حکم

سوال: بچے کو استنجا کروانے کے بعد ہاتھ دھوئے لیکن دھونے کے باجود ہاتھوں سے بو آرہی ہو ، پھر صابن سے دھوئے ، لیکن بو ختم نہیں ہوئی، تو ہاتھ پاک کہلائیں گے یا ناپاک؟

کیا مقروض کی اجازت کے بغیر قرض ادا کرنے سے ادا ہو جائے گا؟

جواب: ہوئی، البتہ دَین ساقط ہوگیا۔(فتاوی ھندیہ، جلد1،صفحہ190،مطبوعہ مصر) مجدِد اعظم امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فتاویٰ رضو...

آگ سے پکی ہوئی چیز کھانے کے بعد وضو کرنے کا حکم

سوال: آگ سے پکی ہوئی چیز کھانے کے بعد وضو کرو۔ اس حدیث کا کیا مطلب ہے؟

اصل مفلس (غریب،نادار) کون؟

جواب: ہوئی ہوگی ،کسی پر تہمت لگائی ہوگی،کسی کانا حق مال کھایا ہوگا،کسی کا ناحق خون بہایا ہوگا اور کسی کو مارا ہوگا تو اس شخص کو بٹھایا جائے گا یہا ں تک ...

کیا طلاق واقع ہونے کے لیے بیوی کا شوہر کے سامنے موجود ہونا ضروری ہے؟

جواب: ہوئی یا نہیں کیونکہ عورت وہاں نہ تھی؟“ آپ علیہ الرحمہ اس کے جواب میں فرماتے ہیں:”طلاق ہوگئی، طلاق کے لئے عورت کا وہاں حاضر ہونا کچھ شرط نہیں فان ازالۃ...